Цитата Даниэля Дельгадо

Свобода – это абсолютное состояние, полусвободы не бывает. — © Даниэль Дельгадо
Свобода — это абсолютное состояние, полусвободы быть не может.
Свобода — это состояние души, — сказал я, задаваясь вопросом, где я уже слышал это раньше, — а не состояние бытия. Мы все рабы гравитации, морали и превратностей природы. Наши гены управляют нами гораздо больше, чем нам хотелось бы думать. Наши тела не могут знать абсолютной свободы, но наш разум может, может хотя бы попытаться.
Все говорят о свободе. Во всем мире разные люди, разные расы, разные страны борются за свободу. Но что такое свобода? В Америке мы говорим о жизни в свободной стране. Но действительно ли мы свободны? Можем ли мы быть теми, кто мы есть на самом деле? Ответ - нет, мы не свободны. Истинная свобода связана с человеческим духом — это свобода быть тем, кто мы есть на самом деле. Кто мешает нам быть свободными? Мы виним правительство, виним погоду, виним родителей, виним религию, виним Бога. Кто на самом деле мешает нам быть свободными? Мы останавливаем себя.
Выросший в 50-х и живущий в 60-х, в том революционном временном пространстве, я думал, что свобода — это то, что я искал. Медленно, но верно стало ясно, что меньше всего меня интересует свобода. Потому что, если вы хотите быть свободными, вы должны быть свободны от чего-то.
Жизнь заключается в том, чтобы ежедневно брать на себя обязательство использовать лучшее в себе. Свобода состояние ума. Свобода — это отношение. Свобода — это дух. Вы можете быть за решеткой, но у вас все еще есть возможность быть свободным. Я посещал за решеткой некоторых людей, которые свободнее негров, которых я вижу каждый день. Нахождение в тюрьме, бедность или необразованность не определяют, насколько свободным вы можете быть. На самом деле есть только два типа людей. Либо ты бежишь в страхе, либо бежишь на свободе. Я выбираю свободу, и вы тоже можете, независимо от ваших жизненных обстоятельств.
Человеческие существа стремятся к безопасности и защищенности, что часто подпитывает духовный поиск. Именно это стремление к безопасности и защищенности является причиной стольких страданий и замешательства. Свобода — это состояние полной и абсолютной незащищенности и незнания. Таким образом, в поисках защиты и безопасности вы на самом деле дистанцируетесь от желаемой свободы. В свободе нет безопасности, по крайней мере, в том смысле, в каком мы обычно думаем о безопасности. Именно поэтому он такой бесплатный: там не за что ухватиться.
На Западе существует миф о том, что свобода означает свободное самовыражение, что следовать всем желаниям, куда бы они ни привели, и есть истинная свобода. На самом деле, когда человек служит уму, он видит, что следование желаниям, влечениям и отталкиваниям вовсе не свобода, а своего рода рабство. Ум, наполненный желаниями и цеплянием, неизбежно влечет за собой большие страдания. Свободу нельзя получить за счет способности совершать определенные внешние действия. Истинная свобода — это внутреннее состояние бытия. Как только оно достигнуто, никакая ситуация в мире не может связать человека или ограничить его свободу.
Мы знаем, что работает: свобода работает. Мы знаем, что правильно: свобода — это правильно. Мы знаем, как обеспечить более справедливую и благополучную жизнь человека на земле: через свободный рынок, свободу слова, свободные выборы и свободу воли, не стесненную государством.
Жизнь называется Сансарой — это результат действия противоречащих друг другу сил. Материализм говорит: «Голос свободы — это заблуждение». Идеализм говорит: «Голос, говорящий о рабстве, — всего лишь сон». Веданта говорит: «Мы свободны и несвободны одновременно». Это означает, что мы никогда не свободны в земном плане, но всегда свободны в духовном плане. Высшее Я находится за пределами как свободы, так и рабства. Мы Брахман, мы бессмертное знание за пределами чувств, мы Абсолютное Блаженство.
Свободные люди знают о несовершенстве, присущем человеческим делам, и они готовы сражаться и умереть за то, что несовершенно. Они знают, что основные человеческие проблемы не могут иметь окончательного решения, что наша свобода, справедливость, равенство и т. д. далеко не абсолютны, что хорошая жизнь состоит из полумер, компромиссов, меньшего зла и стремления к совершенству. Отказ от приближений и настаивание на абсолютах являются проявлением нигилизма, который ненавидит свободу, терпимость и справедливость.
Это самая большая проблема, существующая в этой стране! Люди всегда путают слова «свободный» и «свобода». Бесплатно — это то, что ты получаешь даром». Свобода — это ответственность. Мы думаем, что свобода означает ничего не делать, не нести ответственности за свои действия... Я думаю, пришло время взрослым американцам взять на себя ответственность за себя, взять на себя ответственность быть свободной нацией.
Абсолютная свобода — это абсолютная ерунда! Мы обретаем свободу во всем благодаря приверженности, дисциплине и твердой привычке.
Потому что одно дело иметь бесплатную иммиграцию на работу. Другое дело иметь бесплатную иммиграцию в фонд социального обеспечения. И вы не можете иметь оба. Если у вас есть государство всеобщего благосостояния, если у вас есть государство, в котором каждому жителю обещают определенный минимальный уровень дохода или минимальный уровень прожиточного минимума, независимо от того, работает он или нет, производит его или нет. Тогда это действительно невозможно.
Поэтому правовые системы как на национальном, так и на международном уровне должны признавать, гарантировать и защищать свободу вероисповедания, которая является правом, неотъемлемым образом присущим человеческой природе, достоинством человека как свободного существа, а также показателем здоровой демократии. и конус основных источников легитимности государства. Религиозная свобода ... способствует развитию отношений взаимного уважения между различными конфессиями и их здоровому сотрудничеству с государством и политическим обществом без смешения ролей и без антагонизма.
Ни тоталитарная власть, ни авторитарное государство не могут терпеть тех, у кого есть абсолют, по которому можно судить об этом государстве и его действиях. Христиане имели этот абсолют в Божьем откровении.
Вы не можете относиться к абсолюту, иначе он не был бы абсолютным, он был бы относительным. На интеллектуальном уровне это легко. Однако вы слышите, как богословы в теистических традициях говорят об абсолютном Боге, и я видел Бога, или Бог говорил; говорить, быть увиденным — все это относительные вещи. Итак, то, что является абсолютным в таком существе, на самом деле не будет абсолютным.
Причиной великой войны Восстания против Соединенных Штатов будет рабство. За несколько лет до начала войны среди некоторых политиков бытовала расхожая поговорка: «Государство наполовину рабское и наполовину свободное не может существовать». Все должны стать рабами или все свободными, иначе государство рухнет. Сам я в то время не принимал участия ни в каком таком взгляде на дело, но так как война закончилась, пересмотрев весь вопрос, я пришел к заключению, что поговорка совершенно верна.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!