Цитата Даниэля Канемана

Наконец, иллюзии справедливости и мастерства поддерживаются мощной профессиональной культурой. Мы знаем, что люди могут сохранять непоколебимую веру в любое утверждение, каким бы абсурдным оно ни было, когда оно поддерживается сообществом единомышленников. Учитывая профессиональную культуру финансового сообщества, неудивительно, что большое количество людей в этом мире считают себя одними из немногих избранных, которые могут делать то, что, по их мнению, другие не могут.
Вы должны понимать, что частная вера не навязывает публичные решения. Вот как вы работаете над компромиссом. Я не отказался от того, во что верю, но я живу в сообществе — в городе, штате, стране и мире — с людьми, которые не верят в то же, во что верю я. Это не делает их дефектными или неполноценными.
Сообщество, обладающее широтой и размахом народа, все же не может претендовать на звание этнической общности до тех пор, пока из ее ментальности не возникнет самобытная культура, конкретизированная особым характером общины.
Я всегда верил в ценность разнообразия и устойчивости, а также в разные наборы навыков, которыми обладает наше сообщество. Но мы так и не смогли найти подходящую платформу и подходящую среду для нас как сообщества — для нас как профессионального сообщества.
Я могу представлять свою культуру, помогая не только китайско-американскому сообществу, но и сообществу в целом.
Профессиональная борьба в Европе — это скорее субкультура. Он не так популярен, как здесь, в Соединенных Штатах. Люди, которых это привлекало, также были людьми, которые были приверженцами субкультуры, хардкорной субкультуры. По сути, это альтернативная сцена, субкультура.
Кто такой профессионал? Профессионал — это тот, кто сочетает в себе компетентность, уверенность и веру. Гадалка по воде – профессионал. Традиционная акушерка является профессионалом. Традиционный костоправ – профессионал. Это профессионалы всего мира. Вы найдете их в любой труднодоступной деревне по всему миру.
Что-то пошло не так с нашей культурой. Мы создали культуру, в которой действительно большое количество людей вокруг нас не может вынести присутствия в своей повседневной жизни. Им нужно принимать лекарства, чтобы пережить свой день.
И часто тот, кто выбрал судьбу художника, потому что чувствовал себя другим, вскоре понимает, что он не может сохранить ни свое искусство, ни свое отличие, если не признает, что он подобен другим. Художник подделывается под других, на полпути между красотой, без которой он не может обойтись, и обществом, от которого он не может оторваться.
Должен или может быть единый стандарт поведения для обоих полов? Существует ли такая вещь, как биологически укоренившаяся женская культура, которая должна оставаться отдельной от мужской культуры, отчасти потому, что она отличается от мужской культуры или превосходит ее? Женщины должны преобразовать свою любовь к силе и умениям других и полагаться на них в любовь ко всевозможным силам и умениям в себе.
Идея о том, что музыканты/художники несут ответственность за то, чтобы быть лидерами сообщества или «образцами для подражания», для меня проблематична, потому что я действительно считаю, что некоторые из самых захватывающих видов искусства не ориентированы на сообщества, по крайней мере, в какой-либо очевидной или прямой форме, что не является сказать, что это не этично и не меняет сознание.
Я думаю, что иногда молодые люди - не обязательно мыслители и интеллектуалы и тому подобное, но люди, которые есть в социальных сетях и не так информированы, как журналисты или профессиональные мыслители - могут немного, знаете ли, раздражаться от необходимости непрерывного мышления, устойчивая аргументация, устойчивый диалог.
Как правило, мы сталкиваемся с проблемами, когда наша личная религиозная вера или религиозное сообщество, в котором мы участвуем, склоняются к своего рода фундаменталистскому экстремизму, при котором нам недостаточно верить в то, во что мы верим, но мы начинаем чувствовать обязан, знаешь ли, ударить тебя по голове, потому что ты не веришь в то же самое. Или обращаться с тобой как с кем-то меньшим, чем я.
Некоторые социалисты, кажется, считают, что люди должны быть числами в государственном компьютере. Мы считаем, что они должны быть личностями. Мы все неравны. Никто, слава богу, не похож ни на кого, как бы социалисты ни претендовали на обратное. Мы считаем, что каждый имеет право быть неравным, но для нас каждый человек одинаково важен.
Слово Божие определенно выше культуры с точки зрения того, что или кто должен иметь власть в нашей жизни. Однако мы должны помнить, что находимся внутри культуры, и наше призвание во Христе состоит в том, чтобы играть свою роль в искуплении и преобразовании людей и культур. Я считаю, что недавняя история религиозной субкультуры слишком ясно учит, что если мы не движемся вперед в поисках подлинной трансформации культуры, то мы стоим на месте, и она трансформирует нас.
Тогда праздник [Кванза] неизбежно станет древней и живой культурной традицией, которая отражает лучшее из африканской мысли и практики в подтверждении достоинства человека в обществе и культуре, благополучии семьи. и сообщество, целостность окружающей среды и наше родство с ней, а также богатый ресурс и значение культуры народа.
Я думаю, что латиноамериканское сообщество - ценности, которые находят отклик в нашем сообществе, в основе своей консервативны. Это вера, семья и патриотизм. Знаете ли вы, что уровень призыва на военную службу среди латиноамериканцев выше, чем среди любой другой демографической группы в этой стране? А еще это трудолюбие и ответственность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!