Цитата Даниэля Канемана

После кризиса мы говорим себе, что понимаем, почему это произошло, и поддерживаем иллюзию, что мир можно понять. На самом деле, мы должны признать, что мир большую часть времени непостижим.
Мы все время, с детства, пытаемся свалить вину на что-то вне себя. Мы всегда готовы исправить других людей, а не самих себя. Если мы несчастны, мы говорим: «О, этот мир — мир дьявола». Мы проклинаем других и говорим: «Что за безумные дураки!» Но зачем нам быть в таком мире, если мы действительно так хороши? Если это мир дьявола, то и мы должны быть дьяволами; зачем еще мы должны быть здесь? "О, люди мира так эгоистичны!" Достаточно верно; но почему мы должны находиться в этой компании, если мы лучше? Просто подумайте об этом.
Большинство из нас не понимают, что такое расщепление ядер, но мы его принимаем. Я не понимаю телевидение, но принимаю его. Я не понимаю радио, но каждую неделю мой голос звучит по всему миру, и я его принимаю. Почему так легко принять все эти рукотворные чудеса и так трудно принять чудеса Библии?
Я категорически отказываюсь принимать тот факт, что любая страна в мире находится в своего рода кризисе кинопроизводства. Что происходит, так это то, что они теряют уверенность, они теряют фокус, и молодые кинематографисты любого поколения могут очень легко потеряться в этой смеси. Это случилось в Италии, случилось во Франции, случилось в Великобритании еще при моей жизни.
Его принято называть кризисом западного мира. На самом деле это кризис всего мира. Коммунизм, претендующий на разрешение кризиса, сам является симптомом и раздражителем кризиса.
Мир не является чем-то отдельным от вас и меня; мир, общество – это отношения, которые мы устанавливаем или стремимся установить между собой. Так что проблема в нас с вами, а не в мире, потому что мир — это проекция нас самих, и чтобы понять мир, мы должны понять себя. Этот мир не отделен от нас; мы — мир, и наши проблемы — мировые проблемы.
Мы постоянно говорим сами с собой о нашем мире. На самом деле мы поддерживаем наш мир своими внутренними разговорами. И когда мы заканчиваем говорить с собой о себе и своем мире, мир всегда такой, каким он должен быть. Мы обновляем его, возрождаем к нему жизнь, поддерживаем его своим внутренним разговором. Не только это, мы также выбираем свой путь, когда разговариваем сами с собой. Таким образом, мы повторяем один и тот же выбор снова и снова, пока не умрем, потому что мы продолжаем повторять один и тот же внутренний разговор снова и снова, пока не умрем. Воин осознает это и стремится прекратить свой внутренний разговор.
Вопрос в том, почему человек вообще должен быть так внутренне озабочен. Почему бы не обратиться к другим с любовью и солидарностью или не заглянуть в мир природы в поисках проблеска понимания? Зачем уходить в тревожный самоанализ, когда, как сказал бы Эмерсон, снаружи есть огромный мир, который нужно исследовать? Зачем тратить так много времени на работу над собой, когда нужно сделать так много настоящей работы?
Мне всегда было трудно понять тех евангельских христиан, которые настаивают на том, чтобы жить в условиях кризиса, как будто кризиса не существовало. Они говорят, что служат Господу, но делят свои дни так, чтобы оставалось достаточно времени, чтобы играть и бездельничать, а также наслаждаться мирскими удовольствиями. Они спокойны, пока мир горит.
У всех нас есть теории о мире и о самих себе. Мы пойдем на многое, чтобы доказать свою правоту, потому что это сохраняет мир в нашей голове связным и понятным.
Я не позволю / позволю такой мелочи, как мир, встать у меня на пути. / Почему я должен? Я это понимаю /насколько я понимаю пингвинов/ и все равно хожу в зоопарк.
Эмоционально зрелый человек должен полностью принять тот факт, что мы живем в мире вероятностей и случайностей, где нет и, вероятно, никогда не будет никаких абсолютных определений, и должен осознать, что это вовсе не ужасно, на самом деле — такое вероятностный, неопределенный мир.
Я не понимаю, почему братья не могут понять тот факт, или хотя бы просто принять тот факт, что вы все еще можете быть мужчиной, не совершая преступлений.
Мы должны принять тот факт, что транспорт и связь сблизят мир, и у молодежи всего мира должны быть общие стандарты и идеалы.
В рекламе много хороших специалистов. И, к сожалению, они говорят о лучшей игре. Они знают все правила. Они могут сказать вам, что люди в рекламе принесут вам большую читательскую аудиторию. Они могут сказать вам, что предложение должно быть таким коротким или таким длинным. Они могут сказать вам, что основной текст следует разбить для облегчения чтения. Они могут давать вам факт за фактом за фактом. Они ученые рекламы. Но есть одна маленькая загвоздка. Реклама — это, по сути, убеждение, а убеждение оказывается не наукой, а искусством.
И сны, и мифы являются важными сообщениями от нас самих к самим себе. Если мы не понимаем языка, на котором они написаны, мы упускаем многое из того, что знаем и говорим себе в те часы, когда не заняты манипулированием внешним миром.
Вопрос очень понятный, но удовлетворительного ответа на него пока никто не нашел. Да зачем делают еще более гигантские самолеты, еще более тяжелые бомбы и в то же время сборные дома для реконструкции? Почему на войну ежедневно тратятся миллионы, а на медицинские услуги, артистов или бедняков нет ни копейки? Почему некоторые люди должны голодать, в то время как в других частях света гниют излишки? О, почему люди такие сумасшедшие?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!