Цитата Дэниела Пинчбека

Растения, вызывающие видения, могут функционировать — для тех из нас, кто унаследовал Новый Мировой Порядок бесплодного материализма, отрезанных от нашего духовного наследия злобной культурой, не дающей нам ничего, кроме пепла, — как талисманы узнавания, пробуждающие наш разум к познанию. реальность.
«На пути к следующей мечте» стал не просто рассказом о том, как я столкнулся со сложной ситуацией; это стало о том, что мы все чувствуем, когда нас неожиданно бросают в перемены. Речь идет о том, как мы все придерживаемся индивидуального видения нашей жизни, нашего города и нашей культуры, и что мы делаем, когда реальность заставляет нас противостоять непостоянству этих видений.
Мне посчастливилось добиться большого успеха в самом начале жизни; иметь все, что может предложить материальный мир. И все же я понял, что на самом деле я пренебрегал более духовной стороной себя, которая всегда была здесь. Но нам в нашей культуре легко поддаться материализму. Теперь материализм в порядке. Мы живем в материальном мире. Я не говорю, что красивые вещи не улучшают нашу жизнь. Но в нашей культуре мы никогда не счастливы.
Все люди, живущие только в соответствии со своими пятью чувствами и не ищущие ничего, кроме удовлетворения своих естественных влечений к удовольствиям, репутации и власти, отрезают себя от того милосердия, которое является принципом всякой духовной жизни и счастья, потому что оно одно спасает нас от бесплодная пустыня нашего отвратительного эгоизма.
Духовное царство лежит повсюду вокруг нас, окружая нас, охватывая нас, полностью в пределах досягаемости нашего внутреннего «я», ожидая, пока мы его осознаем. Сам Бог здесь ожидает нашего ответа на Его присутствие. Этот вечный мир оживет для нас в тот момент, когда мы начнем считаться с его реальностью.
Американские книги отражают наше общее наследие со многими другими народами и их влияние на нашу культуру. Влияния бесконечны, связывая нас с остальным миром. Таким образом, они являются хорошими послами для нас.
Мы должны осознать наше черное наследие, чтобы дать нам силы двигаться дальше и прогрессировать. А что касается возвращения к старой африканской культуре, то это и не нужно, и во многом невыгодно. Мы верим, что сама по себе культура нас не освободит. Нам понадобится что-нибудь покрепче.
Для многих из нас компьютер является средством, с помощью которого мы зарабатываем на жизнь. Таким образом, кивнуть ему — это способ поблагодарить инструмент за то, что он дает в жизни. Это помогает положить хлеб на стол и крышу над головой. Это дает нам работу и удовольствие, тренирует наш ум, приносит нам информацию, связывает нас с другими людьми. Это партнер, помогающий нам достигать наших целей. Кивая также благодарит невидимые руки и умы, которые помогли создать нашу машину.
Я бы не хотел, чтобы все специализировались на искусстве или литературе, но мир был бы беднее — во всяком случае, образно говоря, — если бы мы все занимались программным обеспечением или управляли компаниями. Мы также хотим, чтобы музыканты пробуждали наши души, писатели уводили нас в вымышленные страны, а философы помогали нам тренировать свой разум и взаимодействовать с миром.
Если наши скалы, наши дома, наши улицы - это наше наследие... наш Пол - это наше наследие, то образ жизни, который сложился с течением времени... это тоже наше наследие, и это само по себе... это наша душа. И именно эта душа соединяет нас.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
В прошлом мы всегда предполагали, что внешний мир вокруг нас представляет собой реальность, какой бы запутанной или неопределенной она ни была, а внутренний мир нашего разума, его мечты, надежды, амбиции представляют собой область фантазии и воображения. Эти роли, как мне кажется, поменялись местами. Самый благоразумный и эффективный метод обращения с окружающим миром состоит в том, чтобы считать его полной фикцией — и наоборот, один маленький узел реальности, оставленный нам, находится внутри наших собственных голов.
Наш мир, каким мы его видим и слышим со всех сторон, тонет в материализме, меркантильности, потребительстве. Но проблема на самом деле не в этом. То, о чем мы обычно говорим как о материализме, есть следствие, а не причина. Корень материализма — бедность представлений о внутреннем и внешнем мире. Наша современная культура все меньше и меньше имеет или даже стремится иметь дело с великими идеями, и именно этот недостаток ослабляет человеческий дух. В этом суть материализма. Материализм — это болезнь ума, изголодавшегося по идеям.
Единственные вещи, в отношении которых можно сказать, что мы обладаем какой-либо собственностью, — это наши действия. Наши мысли могут быть плохими, но не производить яда; они могут быть хорошими, но не приносить плода. Наше богатство может быть отнято несчастьем, наша репутация — злобой, наш дух — бедствием, наше здоровье — болезнью, наши друзья — смертью. Но наши действия должны следовать за нами после могилы; в отношении их одних мы не можем сказать, что ничего не унесем с собой, когда умрем, или что мы уйдем из мира нагими.
Бог использует страдание, чтобы очистить нашу жизнь от греха, укрепить нашу преданность Ему, заставить нас полагаться на благодать, связать нас с другими верующими, произвести проницательность, воспитать чувствительность, дисциплинировать наш разум, мудро проводить свое время, расширять нашу надежду, причинять нас лучше познать Христа, заставит нас стремиться к истине, приведет нас к покаянию в грехах, научит нас благодарить во время скорби, умножит веру и укрепит характер.
Я абсолютно убежден, что это мир видимости, а не реальности. Есть одна реальность, и это Свет и Любовь. Когда кто-то говорит, что мы создаем свою собственную реальность, я всегда возражаю и говорю: «Пожалуйста, не могли бы вы немного изменить это? Мы сами создаем нашу видимость». Мы становимся хозяином внешнего вида, и по мере того, как мы меняем наши мысли, мы видим, как меняются внешние проявления вокруг нас. Это дает нам огромное чувство господства, власти и контроля над нашим миром.
Бог посылает нам отчаяние не для того, чтобы убить нас; он посылает его для того, чтобы пробудить нас к новой жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!