Цитата Данте Алигьери

Ничто из того, что гармонизировано узами Музы, не может быть переведено с его собственного на другой язык, не разрушив при этом его сладость — © Данте Алигьери
Ничто из того, что гармонизировано узами Музы, не может быть переведено со своего собственного на другой язык, не разрушив своей сладости.
Под «справедливостью» я понимаю не что иное, как ту связь, которая необходима для сохранения единства интересов индивидов, без которой люди вернулись бы к своему первоначальному состоянию варварства. Все наказания, превышающие необходимость сохранения этой связи, по своей природе несправедливы.
Мне чуждо понятие муза. Говоря о музе, подразумевается пара, в которой один человек является объективированным пассивным элементом, помогающим творческой, активной, часто мужской части дуэта творить. Муза очень пассивна. Кому нужна муза? Я не хочу музу.
Семейные узы благословляют нас неизмеримой силой. Но мы также должны принять то, что с этим связано. Это дает нам ответственность любить без условий, без извинений. Мы никогда не поколеблемся перед силой этой связи, даже если она будет проверена. Связь питает нас, дает нам силу. Без этой силы мы ничто.
Для нации хорошо только то, что вытекает из ее собственного ядра и ее собственных общих потребностей, без обезьяньего подражания другим.
Каждый раз, когда вымирает очередное племя и умирает их язык, другой образ жизни и другой способ понимания мира исчезают навсегда. Даже если он тщательно изучен и записан, язык, на котором не говорят люди, мало что значит. Язык может жить только тогда, когда живут его люди, и если сегодняшние неконтактные племена имеют будущее, мы должны уважать их право выбирать свой собственный образ жизни.
В начале 21 века легко осудить книги о Бонде за то, что они расистские и империалистические, сексистские и женоненавистнические, элитарные и садистские. Но это всего лишь еще один способ сказать, что мы не можем понять книги о Бонде без ссылки на личность, мировоззрение и «торийское воображение» человека, написавшего их, и на время, в которое он их написал; и что мы не можем понять 1950-е и 1960-е без ссылки на них и на него.
Без языка у нас не было бы разума, без разума не было бы религии, а без этих трех существенных аспектов нашей природы не было бы ни ума, ни связи общества.
Я была музой Версаче, музой Валентино, музой Алайи, музой Ланчетти, Кельвина Кляйна, Халстона. Я мог бы продолжать и продолжать.
Если мы прозрачны, и нам нечего скрывать, разрыв между языком и бытием исчезает. Тогда Муза может говорить.
Я всегда осознавал, что язык, который я использовал, означал мою связь с родителями, как он определял линии привязанности между нами. Когда я говорил по-английски, я чувствовал, что я уже не полностью их ребенок, а ребенок другого языка.
Мертвый язык — это не только язык, на котором больше не говорят и не пишут, это непреклонное содержание языка, чтобы восхищаться собственным параличом. Как государственнический язык, цензура и цензура. Безжалостный в своих полицейских обязанностях, он не имеет никаких желаний или целей, кроме сохранения свободы своего собственного наркотического нарциссизма, своей собственной исключительности и доминирования. Умирающий, но не безрезультатный, ибо активно расстраивает интеллект, тормозит совесть, подавляет человеческий потенциал. Невосприимчивый к допросу, он не может формировать или выносить новые идеи, формировать другие мысли, рассказывать другую историю, заполнять загадочное молчание.
Полное значение языка никогда не может быть переведено на другой язык. Мы можем говорить на нескольких языках, но один из них всегда остается тем, на котором мы живем. Чтобы полностью усвоить язык, нужно было бы сделать мир, который он выражает, своим собственным, а человек никогда не принадлежит сразу к двум мирам.
Это любопытная вещь в человеческом опыте, но переживание периода стресса и печали с другим человеком создает связь, которую, кажется, ничто не может разорвать.
Я так хочу научиться говорить на другом языке. Мне нравится, как мои друзья, которые наполовину итальянцы, наполовину англичане, перескакивают с одного языка на другой, даже не останавливаясь.
Язык и письменность — единственный реальный способ заглянуть внутрь мыслей другого человека и узнать, что делает другого человека человеком. Без письма у нас просто не было бы такого доступа.
Контраст между тем и другим, сладостью и злом, разрывает сердце любящего, чего не могла бы сделать подобная сладость сама по себе, и любящий еще больше содрогается от страха перед безрассудством возлюбленного ради той сладости, которая там есть. , и дрожь только усиливает дрожь, возвещающую о любви.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!