Цитата Даррена Аронофски

В этой истории, которая в Книге Бытия состоит всего из нескольких глав, Ной даже не говорит до окончания потопа, но когда у вас есть Рассел Кроу, вы заставите его говорить.
Я никогда не смотрел на Ноя как на коллекционера животных. Я всегда думал о нем как об апокалиптическом персонаже. Я прочитал все, что нашел об этом, и с удивлением обнаружил, что во всех религиях есть история о потопе, и что один «герой» спас мир. Это доказывало, что Ной и его ковчег — не были религиозным мифом, а свидетельством того, что человечество действительно пережило потоп.
Если Рассел Кроу говорит, что он Ной, значит, он Ной. Вы никогда не сомневаетесь в этом. Если он говорит, что он Гладиатор, он Гладиатор. Он каждый персонаж, за которого себя выдает. Я никогда не сомневался в том, что он сделал.
История Ноя, как и другие истории первых 11 глав Книги Бытия, является архетипической. История Ноя говорит нам, что людям присуща склонность к насилию как по отношению к себе подобным, так и по отношению к самому творению. История говорит нам, что это насилие огорчает Бога.
Я любил «Гладиатора», когда был маленьким. Рассел Кроу был большим источником вдохновения; тот факт, что он играет моего отца в «Ное», был потрясающим.
«Ной» с Расселом Кроу в роли Покровителя Первого Ковчега оскорбил некоторых христианских буквалистов своими гигантскими каменными людьми, странными видениями и временами темными мотивами главного героя. Но фильм собрал достаточно религиозных лидеров, включая Папу Франциска (у которого Кроу застал аудиторию), чтобы развеять канонические возражения.
Расселу Кроу очень сложно, но оно того стоит. Он настоящий. Я могу сказать вам это. Расселу Кроу было так же сложно до того, как он стал международной звездой, как и после.
Есть всевозможные изображения чернокожих мужчин. У вас есть Дензел Вашингтон и Уилл Смит; это замечательно, но это не представляет всех. Есть Рассел Кроу... ну, знаете, есть черный Рассел Кроу.
Аргумент о том, что буквальную историю Бытия можно квалифицировать как науку, терпит крах по трем основным причинам: потребность креационистов вызывать чудеса, чтобы сжать события земной истории в библейский период в несколько тысяч лет; их нежелание отказаться от явно опровергнутых утверждений, включая утверждение о том, что все окаменелости являются продуктами Ноева потопа; и их опора на искажения, неверные цитаты, полуцитаты и цитирование вне контекста, чтобы охарактеризовать идеи их оппонентов.
Через несколько лет после рождения моего первого сына он захотел узнать, как мы выбрали ему имя, поэтому я начал читать ему историю о Ноевом ковчеге.
Библейское повествование о Ноевом ковчеге и Всемирном потопе, пожалуй, самая неправдоподобная история, которую фундаменталисты должны защищать. Где, например, загружая свой ковчег, Ной нашел в Палестине пингвинов и белых медведей?
Библейскую историю Ноя можно найти в книге Бытия.
Я не Рассел Кроу. Я не собираюсь делать историческую пьесу.
Мы не должны заботиться об окружающей среде, потому что после великого потопа, произошедшего с Ноем, Бог пообещал, что никогда больше не погубит землю.
У Ноя было 120 лет, чтобы предупредить человечество о потопе. У нас есть всего 4-5 лет, пока глобальное потепление не станет необратимым
Думаю, я собираюсь начать новую карьеру певицы. Я собираюсь пойти по пути Рассела Кроу.
Историю Ноя можно воспринимать образно, хотя практически каждая ближневосточная древняя цивилизация имеет свою версию истории потопа (включая аморальный эпос о Гильгамеше).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!