Цитата Даррена Харди

Когда дело доходит до отказа от старых привычек и создания новых, не забывайте проявлять терпение к себе. Если вы в течение двадцати, тридцати, сорока или более лет повторяли поведение, которое сейчас пытаетесь изменить, вам следует ожидать, что вам потребуются время и усилия, прежде чем вы увидите устойчивые результаты.
По мере того, как вы научитесь сознательно наблюдать за процессом трансформации, вы будете наблюдать за тем, как повторяете множество старых паттернов еще долго после того, как, казалось бы, вы уже знаете лучше. Духовно и интеллектуально вы понимаете, что есть другой путь, но эмоционально вы все еще цепляетесь за старые привычки. Это трудное время. Постарайтесь проявить терпение и сострадание к себе. Когда вы так ясно осознаете тщетность старого шаблона, он вот-вот изменится! Через некоторое время вы вдруг начнете реагировать по-другому, более позитивно.
мне больше восьмидесяти лет; мне пора идти. Я был сорок лет рабом и сорок лет свободным, и я пробыл бы здесь еще сорок лет, чтобы иметь равные права для всех.
Нехватка ресурсов может замедлить вас, но не позволяйте отбросить большую идею. Дайте Богу пять лет, десять лет, пятнадцать лет, двадцать лет, двадцать пять лет, тридцать лет, сорок лет или больше. Дайте Богу столько времени, сколько Ему нужно, чтобы предоставить вам ресурсы!
Изменения сложны и требуют времени. Людям трудно изменить свое собственное поведение, тем более поведение других. Программы изменений обычно касаются отношений, идей и вознаграждений. Но поведение людей в организациях также во многом определяется привычками, распорядком и социальными нормами. Настоящие изменения требуют новых властных отношений, новых рабочих процедур и новых привычек, а не только намерений.
Итак, теперь, тридцать лет, сорок лет спустя, я имею в виду, я мог бы найти целый оркестр из тысячи человек, чтобы соединить все это в одном только Нью-Йорке. В те дни, если бы я мог наскрести для этого двадцать музыкантов, это было бы чем-то из ряда вон выходящим.
Теперь, когда самый интересный вопрос идентичности — это не то, где кто-то родился, а то, из какого момента времени он находится — где он находится по отношению ко времени. Возраст стал гораздо более спорным, чем место. Благодаря Интернету и глобализации у двадцатилетнего жителя Нью-Йорка гораздо больше общего в культуре с двадцатилетним жителем Небраски, чем с тридцатилетним, живущим по соседству. Национальная идентичность — это то, чем они обманывают вас, когда хотят, чтобы ваши ноги были в их армейских ботинках, а ваши налоги — в их финансовой помощи.
Вы со временем споткнетесь, забудете, чего хотите, с головой упадете в свои старые привычки и убеждения. Не бойся! Всегда помните о терпении и любви к себе и другим, потому что это то, что Бог делает все время.
Один и тот же костюм будет Неприличным на десять лет раньше своего времени, Бесстыдным на пять лет раньше своего времени, Экстравагантным (смелым) на год раньше своего времени, Шикарным (в свое время), Неряшливым через год после своего времени, Нелепым через двадцать лет после своего времени. Забавный через тридцать лет, Причудливый через пятьдесят лет, Очаровательный через семьдесят лет, Романтичный через сто лет, Прекрасный через сто пятьдесят лет после своего времени.
Если вы не начнете свою карьеру до тридцати, у вас все еще есть тридцать пять лет, чтобы сделать ее профессионально. Если вы не можете сделать это за тридцать пять лет, вы не добьетесь этого и за сорок или сорок пять.
«В каждом кризисе есть сообщение. Кризисы — это природный способ вызвать перемены: разрушить старые структуры, избавиться от негативных привычек, чтобы их место заняло что-то новое и лучшее.
Первые двадцать лет своей беговой карьеры я провел, пытаясь пробежать как можно больше миль и как можно быстрее. Затем я провел следующие двадцать лет, пытаясь понять, как пробежать наименьшее количество миль, необходимое для финиша марафона. И я пришел к выводу, что второй способ намного приятнее.
Мне было бы двадцать, прежде чем я научился быть пятнадцатилетним, тридцать, прежде чем я понял, что значит быть двадцатилетним, а теперь, в семьдесят два, я должен перестать думать, как пятидесятилетний человек, у которого еще много времени впереди.
Учителя, отдавшиеся своей работе двадцать, тридцать и сорок лет, — герои. Я подозреваю, что в глубине души они знают, что тоже сделали хорошее дело, и довольны собой больше, чем большинство людей. У большинства из нас остается не более пяти-шести человек, которые нас помнят. У учителей тысячи людей, которые помнят их на всю жизнь.
Вы не можете писать, чтобы резонировать через двадцать, тридцать или сорок лет. Вы можете писать только для этого дня, но что бы ни случилось, это все подливка.
Моисей провел сорок лет в царском дворце, думая, что он кто-то; затем он прожил сорок лет в пустыне, узнав, что без БОГА он был никем; наконец, он провел еще сорок лет, открывая, как никто с БОГОМ может быть кем-то.
Люди от двадцати до сорока лет не вызывают сочувствия. У ребенка есть способность делать, но он не может знать. Оно знает только тогда, когда оно уже не в состоянии - после сорока. Между двадцатью и сорока годами воля ребенка к действию становится сильнее, опаснее, но он еще не начал учиться познавать. Поскольку его способность действовать через среду и давление направляется в каналы зла, человек силен прежде, чем он нравственн. Страдания мира причиняют люди от двадцати до сорока лет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!