Цитата Х. Бима Пайпера

Месть — это странная человеческая мотивация — она может побудить человека сделать то, чего он не смог бы и не смог бы достичь без нее… и поэтому она лежит в основе некоторых из величайших саг человеческой литературы!
Мир и то, что мы называем небом, сводом которого заключено все сущее, мы должны понимать как божество, вечное, безграничное, ни сотворенное, ни подлежащее разрушению во всякое время. Искать то, что находится за его пределами, не забота человека; и человеческий разум не может составить об этом никаких предположений.
...великое движение отступничества организуется в каждой стране для учреждения Единой Мировой Церкви, в которой не будет ни догматов, ни иерархии, ни дисциплины для ума, ни обуздания страстей, и которая под предлогом свобода и человеческое достоинство, вернули бы миру (если бы такая Церковь могла победить) царство узаконенной хитрости и силы, и угнетение слабых, всех трудящихся и страдающих. [...] Действительно, настоящие друзья народа не революционеры и не новаторы: они традиционалисты.
Я ни еврей, ни язычник, ни мусульманин, ни теист; Я всего лишь член человеческой семьи и приму истину, от кого бы она ни была предложена, ту истину, которую все мы можем найти, если будем искать в вещах, а не в словах; в природе, а не в человеческом воображении; в наших сердцах, а не в рукотворных храмах.
Ни физическая наука, ни психология никогда не смогут «объяснить» человеческое сознание. Итак, для меня человеческое сознание лежит вне науки, и именно здесь я ищу отношения между Богом и человеком.
Это была не обезьяна и не человек. Это был какой-то шаркающий ужас, порожденный в таинственных, безымянных джунглях юга, где чужая жизнь кишела в смрадной гнили без господства человека, и грохотали барабаны в храмах, никогда не знавших поступи человеческой ноги.
Если бы все мысли, которые были затрачены на создание машин агонии и смерти, способы агрессии и защиты, создание армий и приобретение тех искусств тирании и лжи, без которых смешанные массы не могли бы ни руководиться, ни управляться - если бы они способствовали истинному благоденствию и расширению реальной империи человека, насколько иной была бы нынешняя ситуация в человеческом обществе!
Гарбо до сих пор принадлежит тому моменту в кино, когда запечатление человеческого лица еще повергало зрителей в глубочайший экстаз, когда буквально терялся в человеческом образе, как в зелье, когда лицо представляло собой некое абсолютное состояние плоти, которого нельзя было ни достичь, ни отказаться от него.
Искусство возникает в тех странных сложностях действия, которые называются человеческими существами. Это своего рода человеческое поведение. Как таковое это не волшебство, за исключением того, что люди волшебны. Его также не интересуют абсолюты, вечности, «формы», помимо тех, которые могут находиться в контексте человеческого существа и быть подвержены его превратностям. Искусство — это не внутреннее состояние сознания, что бы это ни значило. По сути, это не высшая форма общения. Искусство — это человеческое поведение, и его ценности содержатся в человеческом поведении.
Под социализмом я подразумеваю такое состояние общества, при котором не должно быть ни богатых, ни бедных, ни хозяина, ни хозяина, ни праздного, ни переутомленного, ни умственно отсталых рабочих, ни душных ручных рабочих, словом, при котором все люди жили бы в равных условиях и управляли бы своими делами нерасточительно и с полным сознанием того, что вред одному означает вред всем, - осознание, наконец, значения слова «содружество».
Я не хочу быть свободным ни от людей, ни от себя, ни от природы; ибо все это кажется мне величайшим из чудес.
Как он лжет в своих правах человека! Смерть сделала все, что могла смерть. И поглощенный новой жизнью, которую он ведет, Он не думает, он не обращает внимания Ни на свою ошибку, ни на мою месть; оба ударяют На его чувства одинаково, И теряются в торжественном и странном Внезапности перемены.
Опыт, о котором я говорю, дал мне одну уверенность: спасение этого человеческого мира находится не где-нибудь, а в человеческом сердце, в человеческой способности к размышлению, в человеческой кротости и в человеческой ответственности. Без глобальной революции в человеческом сознании ничего не изменится к лучшему, и катастрофа, к которой движется этот мир, будет неизбежной.
В жизни было много лжи. Ложь без оружия, ложь, что были больны, ложь, которая навредила, ложь, которая могла убить. Ложь пешком или за рулем, ложь в черном галстуке и ложь, которую можно украсть.
«Некоммерческая» организация ни поставляет товары, ни оказывает услуги, но не осуществляет контроль. Его «продукт» не является ни парой обуви, ни действенным регламентом. Его продукт — измененный человек. Некоммерческие организации являются проводниками человеческих изменений. Их «продукт» — вылеченный пациент, ребенок, который учится, молодой мужчина или женщина, выросшие в уважающих себя взрослых; полностью изменить человеческую жизнь.
Поскольку в человеческом наблюдении нет надлежащих средств для измерения потери земли на земном шаре, отсюда следует, что мы не можем ни оценить продолжительность того, что мы наблюдаем в настоящее время, ни вычислить период, когда это началось; так что, по отношению к человеческому наблюдению, этот мир не имеет ни начала, ни конца.
Нужна хорошая мотивация: сострадание без догматизма, без сложной философии; просто понимая, что другие люди являются братьями и сестрами, и уважая их человеческие права и достоинство. То, что мы, люди, можем помогать друг другу, является одной из наших уникальных человеческих способностей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!