Цитата ДеАндре Йедлина

Я не практикующий еврей, но мои прабабушка и дедушка были ими. Это часть нашей семейной истории. — © ДеАндре Йедлин
Я не практикующий еврей, но мои прадеды и прадедушки были. Это часть нашей семейной истории.
Мой прадедушка был последним практикующим евреем в моей семье. Он умер в 1982 году.
В моей семье не так много актеров, но у меня есть двоюродный дедушка, кинорежиссер из Филадельфии, а мои прапрадедушка и прапрадедушка были танцорами фламенко в 30-х годах в Нью-Йорке, они были испанскими танцорами.
Я единственный в своей семье — я практикующий еврей — кто более традиционно приобщился к религии.
Моих родителей звали Флориан и Мэйбл Смит. Девичья фамилия моей матери была Дерсам. Они были немецкого происхождения и были частью семейного сообщества с моими бабушкой и дедушкой, дядями и родственниками. Я был единственным ребенком.
Кения быстро развивает свою промышленность и производство, а также свою культурную самобытность как новой страны. У нас была огромная добританская история, и когда нас колонизировали и жестоко перетасовали, нам снова пришлось решать, кем мы стали. Мы не могли опираться на истории и культуру наших прадедов.
Я практиковал буддизм некоторое время. Итак, я называю себя евреем-бу, потому что мое племя все еще еврейское. Но моя философия и моя практика действительно буддийские.
Мои родители первыми в нашей семье пошли в гимназию. Мои бабушка и дедушка были на службе.
Бабушки и дедушки... могут дать детям единство семейной жизни и некоторые знания об их собственной семейной истории.
Я чувствую себя наследником великого происхождения людей. Кто именно они были, я так и не узнал. Я мог быть наполовину негром, наполовину евреем, наполовину мусульманином, наполовину ирландцем. Так что я не могу позволить себе быть высокомерным в отношении какой-либо группы людей, потому что я могу быть этими людьми.
Наши родители учили нас любить Бога, любить нашу семью и любить нашу страну. Их собственные бабушки и дедушки были иммигрантами. Их родным языком, возможно, не был английский, но надежды и мечты, которые они возлагали на своих детей, были чисто американскими.
Человеческий мозг — продукт естественного отбора. Перед лицом дефицита наши пра-пра-деды-гоминиды не смогли конкурировать со способностями наших разумных пра-пра-пра-прадедов создавать более сложные ментальные модели и управлять движениями своего тела более изощренными способами.
Я происходил из образованной семьи среднего достатка. Моя мать была учителем персидского языка и истории в большой средней школе для девочек. Многие женщины в моей большой семье и в нашем кругу друзей были профессионалами. В те дни женщины были жизненно важной частью экономики Кабула. Они работали юристами, врачами, преподавателями колледжей и т. д., что делает трагедию того, как с ними обращались талибы, еще более болезненной.
Я думаю, что каждую субботу мы должны с большой гордостью говорить: «Мой отец еврей, моя мать была еврейкой, и я еврей».
Почему мы так любим наших бабушек и дедушек? Часть причин, я думаю, связана с огромной естественной привязанностью и близостью, которую дети испытывают к пожилым людям, независимо от того, являются ли они их настоящими бабушками и дедушками или нет.
Я вырос в преимущественно филиппинской семье. Я не знала, что я «смешанная», пока не стала старше и не начала задавать вопросы о своих бабушке и дедушке, происхождении наших отчества и фамилий. Мы были чем-то вроде учебника Pinoys. Многие стереотипы о филиппинцах, над которыми шутили я и мои друзья, очень соответствовали моей семье.
В семье моего отца было девять детей, а в семье моей матери — восемь. Мои бабушка и дедушка сделали все возможное с тем, что у них было. После Великой депрессии они зарабатывали на жизнь и усердно работали. Они поддерживали семью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!