Цитата Деборы Кинан

Лица моих детей — это личные свечи, которым я иногда поклоняюсь. — © Дебора Кинан
Лица моих детей — это личные свечи, которым я иногда поклоняюсь.
Я зажгу свечи в это Рождество, Свечи радости, несмотря на всю печаль, Свечи надежды, где отчаяние наблюдает. Свечи мужества там, где всегда присутствует страх, Свечи мира для бурных дней, Свечи благодати, чтобы облегчить тяжелое бремя. Свечи любви, чтобы вдохновлять всю мою жизнь, Свечи, которые будут гореть круглый год.
Боги, которым мы поклоняемся, пишут свои имена на наших лицах; будь в этом уверен. И человек будет чему-то поклоняться... То, что доминирует, будет определять его жизнь и характер. Поэтому нам надлежит следить за тем, чему мы поклоняемся, ибо тем, чем мы поклоняемся, мы становимся.
Несмотря на протесты, иногда возникает вопрос, не начинаем ли мы поклоняться, поклоняться, а не поклоняться Богу.
Вся история движется к одной великой цели, к горячему поклонению Богу и Его Сыну среди всех народов земли. Миссии существуют, потому что нет поклонения. Поклонение является высшим, а не миссии, потому что высшим является Бог, а не человек... Когда этот век закончится и бесчисленные миллионы искупленных падут ниц перед престолом Божьим, миссий больше не будет. Это временная необходимость. Но поклонение пребывает вечно.
Частные лица в публичных местах мудрее и милее, Чем публичные лица в частных местах.
Самым большим камнем преткновения для детей в поклонении является то, что их родители не ценят час. Дети чувствуют разницу между долгом и удовольствием. Поэтому первая и самая важная задача родителей — полюбить поклонение Богу. Нельзя передать то, чем не владеешь.
Как и в традиционных семьях высшего класса, здесь есть няни и прислуга, а дети, знаете ли, приходят пожелать спокойной ночи перед тем, как лечь спать. В ранние годы у детей очень мало личного времени. На самом деле, в 20 лет у детей намного больше личного времени.
Поклоняться Богу «в духе и истине» — это прежде всего способ сказать, что мы должны поклоняться Богу посредством Христа. В нем расцвела реальность, и тени сметены (Евреям 8:13). Христианское поклонение — это поклонение Новому Завету; это поклонение, вдохновленное Евангелием; это поклонение, сосредоточенное на Христе; это перекрестное поклонение.
Религиозная свобода, безусловно, означает право поклоняться Богу индивидуально и совместно, как того требует наша совесть. Но религиозная свобода по своей природе выходит за пределы мест отправления культа и частной сферы отдельных лиц и семей.
Если вы не поклоняетесь Богу семь дней в неделю, вы не поклоняетесь Ему один день в неделю. На небесах не существует такой вещи, как воскресное поклонение, если только оно не сопровождается поклонением в понедельник, поклонением во вторник и так далее.
Поклонение — это не опыт. Поклонение — это действие, и оно требует дисциплины. Мы должны поклоняться «в духе и истине». Не говоря уже о чувствах. Мы должны поклоняться, несмотря на них.
И монахини, и матери поклоняются идолам, Но те, что зажигают свечи, не те, Что оживляют материнские грезы, Но хранят покой мрамору или бронзе.
Мы можем ожидать, что Бог предоставит все необходимое, чтобы поклонение стало возможным. Мы, дети Божьи, всегда должны зависеть от Бога, потому что у нас нет собственных ресурсов. Мы так же бедны во время поклонения, как младенец, неспособный принести свою бутылочку во время кормления. Бог, объект нашего поклонения, также становится источником вдохновения для этого поклонения. Он вложил Свой Дух в наши сердца, чтобы активизировать это поклонение. Все, что принадлежит Ему, исходит от Него. Его славная Личность вызывает восхищение и почтение к Нему, поскольку Он передает Свою природу мне.
Бог, которому мы поклоняемся, пишет свое имя на наших лицах.
Грядущие дни стоят перед нами, как ряд зажженных свечей — золотых, теплых и ярких свечей. Дни минувшие остаются позади, мрачная вереница потухших свечей; ближайшие еще дымятся, холодные, расплавленные и согнутые. Я не хочу смотреть на них: меня печалит их форма, и мне грустно вспоминать их первоначальный свет. Я смотрю вперед на свои зажженные свечи. Я не хочу оборачиваться от страха и ужаса, увидев, как быстро удлиняется эта темная полоса, как быстро размножаются погасшие свечи.
Что бы вы ни думали о предлагаемой мечети и общественном центре, в пылу дебатов затерялся основной вопрос: должно ли правительство пытаться отказать частным гражданам в праве строить молитвенные дома на частной территории на основе их конкретной религии?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!