Цитата Деборы Таннен

Это наша склонность подходить к каждой проблеме так, как если бы это была битва между двумя сторонами. Мы видим это в заголовках, которые всегда используют метафоры для обозначения войны. Это общая атмосфера враждебности и раздора, которая захватила наш публичный дискурс.
Вы когда-нибудь замечали, что единственная метафора, которую мы используем в нашем публичном дискурсе для решения проблем, — это объявить ей войну? У нас есть война с преступностью, война с раком, война с наркотиками. Но вы когда-нибудь замечали, что у нас нет войны с бездомностью? Ты знаешь почему? Потому что в этой проблеме нет денег. На бездомных денег не заработаешь. Если вы сможете найти решение проблемы бездомности, при котором корпорации и политики смогут заработать по несколько миллионов долларов каждый, вы увидите, что улицы Америки чертовски быстро начнут очищаться!
Власть, которую индустрия ископаемого топлива оказывает на Конгресс, загрязняет американскую демократию, пропаганда, которую она распространяет через свои передовые группы, загрязняет наш общественный дискурс, и, конечно же, ее выбросы углерода загрязняют нашу атмосферу и океаны — это тройной удар и позор. .
Бостон должен использовать любую возможность для продвижения к прозрачному, подотчетному и справедливому развитию в интересах общественного здравоохранения и всеобщего процветания. Это начинается с использования наших голосов и наших голосов для борьбы за процесс утверждения разработки, который служит нашим сообществам.
Гражданское неповиновение — не наша проблема. Наша проблема — гражданское послушание. Наша проблема в том, что люди во всем мире повиновались диктату вождей... и миллионы были убиты из-за этого повиновения... Наша проблема в том, что люди во всем мире послушны перед лицом нищеты, голода, глупости, войны и жестокость. Наша проблема в том, что люди послушны, а в тюрьмах полно мелких воров… (и) крупные воры правят страной. Это наша проблема.
«Видеть обе стороны» проблемы — самый верный способ предотвратить ее полное решение. Потому что сторон всегда больше двух.
Журналистика всегда существовала в двух разных реальностях. . . экономический рынок и [] специальный институт, служащий общественным интересам. Традиционный баланс между ними был дестабилизирован. Экономическая реальность взяла верх.
Метафоры прячутся у всех на виду, и их влияние в значительной степени неосознанно. Однако нам следует следить за нашими метафорами, потому что метафоры составляют наш разум.
Это еще одна тема в книге [Сны моего отца]. Как мы проявляем больше эмпатии в нашем публичном дискурсе? Как заставить черных видеть глазами белых? Или гражданин, чтобы увидеть глазами иммигранта? Или прям посмотреть глазами гея? Это всегда было борьбой в нашей политике.
Мы должны увеличить наши инвестиции в инфраструктуру общественной безопасности и общественного здравоохранения. Но когда мы говорим о них как о двух отдельных и отдельных департаментах или статьях бюджета, мы упускаем из виду способы, которыми мы должны наиболее эффективно использовать наши ресурсы и обслуживать наших жителей.
В каждом из нас борются две природы – добрая и злая. Всю жизнь между ними идет борьба, и кто-то из них должен победить. Но в наших собственных руках находится сила выбора – кем мы больше всего хотим быть, мы и есть.
Тьма, которую мы видим сегодня в нашем мире, возникает из-за распада вещей, вышедших из гармонии с Божьими законами. Основной конфликт происходит не между нациями, а между двумя противоположными убеждениями. Во-первых, зло можно победить еще большим злом, что цель оправдывает средства. Это убеждение очень распространено в нашем мире сегодня. Это путь войны. Это официальная позиция каждой крупной нации.
Свобода не связана с классовой войной, войной за доходы, расовой войной, национальной войной, войной между полами или любым другим конфликтом, кроме основного конфликта между людьми и теми, кто стремится к власти и контролю над человеческим духом. Свобода — это мечта о том, что мы все можем работать вместе, способами по своему выбору и по нашей собственной человеческой воле, чтобы реализовать лучшую жизнь.
Наша проблема заключалась в том, что в американском подходе к советским делам политика колебалась между людьми, придерживающимися по существу психологического подхода, и людьми, придерживающимися по существу теологического подхода, и они действительно совпадают. Психологи пытаются «понять» Советский Союз. И постарайтесь облегчить его предполагаемые страхи. Богословы говорят, что Советы — это зло.
Общеизвестно, что никакая война между странами не вызывает столько ненависти и жестокости, как гражданская война, в которой нет недостатка в знакомстве между двумя воюющими сторонами.
Clipper взял относительно простую проблему, шифрование между двумя телефонами, и превратил ее в гораздо более сложную проблему, шифрование между двумя телефонами, но которая может быть расшифрована правительством при определенных условиях, и, делая проблему такой сложной, это делает ее очень сложной. тонкие недостатки легко проскользнуть незамеченными. Я думаю, это продемонстрировало, что эта проблема является не только сложной проблемой государственной политики, но и сложной технической проблемой.
Я видел нечто подобное в бою. Мужчина шел на меня, я на него, чтобы убить. Затем внезапно налетел сильный порыв ветра, который накрыл наши мечи плащами и почти закрыл наши глаза, так что мы ничего не могли сделать друг другу, но должны были сражаться с самим ветром. И эта нелепая ссора, столь чуждая нашему делу, заставила нас обоих рассмеяться лицом к лицу — на мгновение друзьями — и тут же снова и навсегда врагами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!