Цитата Дейла Карнеги

Зачем доказывать человеку, что он не прав? Это сделает его похожим на тебя? Почему бы не позволить ему сохранить лицо? Он не спрашивал твоего мнения. Он этого не хотел. Зачем с ним спорить? Вы не можете выиграть спор, потому что, если вы проиграете, вы его проиграете; а если выиграете, то проиграете. Почему? Вы будете чувствовать себя хорошо. Но как насчет него? Вы заставили его чувствовать себя неполноценным, вы задели его гордость, оскорбили его ум, его рассудительность и самоуважение, и он возмутится вашим триумфом. Это заставит его нанести ответный удар, но никогда не заставит его передумать. Человек, убежденный против своей воли, остается того же мнения.
В споре вы можете заставить оппонента замолчать, используя преимущество в силе, богатстве или образовании. Но на самом деле вы его не переубедите. Хотя он уже ничего не говорит, но в душе он по-прежнему остается при своем мнении, и единственный способ заставить его изменить это мнение — говорить тихо и разумно. Когда он поймет, что вы пытаетесь не победить его, а только найти правду, он выслушает вас и, возможно, примет то, что вы ему скажете.
Почему солдаты покидают защиту своего окопа в земле и идут вперед перед лицом выстрелов и снарядов? Это из-за лидера, который находится перед ним, и его товарищей, которые вокруг него. Товарищество делает человека теплым и мужественным, в то время как все его инстинкты стремятся сделать его холодным и испуганным.
Вы можете выиграть игру только тогда, когда поймете, что это игра. Пусть человек играет в шахматы и говорит ему, что каждая пешка — его друг. Пусть считает обоих епископов святыми. Пусть он вспомнит счастливые дни в тени своих замков. Пусть любит свою королеву. Смотри, как он теряет их всех.
Если вы можете контролировать мысли человека, вам не нужно беспокоиться о его действиях. Когда вы определяете, что должен думать человек, вам не нужно беспокоиться о том, что он будет делать. Если вы заставляете мужчину чувствовать, что он неполноценен, вам не нужно принуждать его принимать неполноценный статус, ибо он сам будет этого добиваться. Если вы заставляете человека думать, что он по праву изгой, вам не нужно приказывать ему идти к задней двери. Он уйдет без предупреждения; и если нет задней двери, сама его природа потребует ее.
Для молодого человека сон — верный растворитель страданий. Ночью для него не кружится столь отвратительная фантасмагория, которая в ясности следующего утра не станет для него блестящей процессией, которую он должен возглавить. Кратко смутный ужас его пробуждения; память возвращается к нему, и он не видит в конце концов ничего ужасного. "Почему нет?" это яркое послание солнца к нему, и "Почему бы и нет?" его ответ.
Я никогда не спорю с человеком с желанием услышать, что он говорит неправильно, или разоблачить его и одержать над ним победу. Всякий раз, когда я сталкиваюсь с противником в споре, я тихо молюсь: Господи, помоги ему, чтобы истина лилась из его сердца и на его язык, и чтобы, если истина на моей стороне, он мог следовать за мной; и если правда на его стороне, я могу последовать за ним.
Когда мы делаем то, что Он хочет, чтобы мы делали для Его детей, Господь считает это милостью к Нему, и мы будем чувствовать себя ближе к Нему, когда чувствуем Его любовь и Его одобрение. Со временем мы станем такими, как Он, и будем думать о судном дне с радостным предвкушением.
Остерегайтесь человека-зверя, ибо он пешка дьявола. Единственный среди Божьих приматов, он убивает ради развлечения, похоти или жадности. Да, он убьет своего брата, чтобы завладеть землей своего брата. Пусть он не размножается в большом количестве, ибо он сделает пустыню и свой дом, и ваш. Избегайте его; загоните его обратно в его логово в джунглях, ибо он вестник смерти.
Пусть человек выбирает, какое состояние он хочет, и пусть он накапливает вокруг себя все блага и удовольствия, которые, по-видимому, рассчитаны на то, чтобы сделать его счастливым; если этот человек в какое-то время останется без занятий и развлечений и будет размышлять о том, кто он есть, скудное, вялое счастье его теперешней доли не выдержит его. Он обязательно обратится к мрачным ожиданиям будущего; и если его занятие не выводит его из себя, он неизбежно несчастен.
Я превращу среднего человека в среднего танцора, при условии, что он будет неплохо сложен. Я научу его двигать руками и ногами, поворачивать голову. Я дам ему устойчивость, блеск и скорость; но я не могу наделить его тем огнем и умом, той грацией и тем выражением чувств, которые составляют душу истинной пантомимы.
. . . Таково высокое предназначение сынов Божиих, тех, кто побеждает, кто послушен Его заповедям, кто очищает себя, как Он чист. Они должны стать подобными Ему; они увидят Его, как Он есть; они увидят Его лицо и будут царствовать с Ним в Его славе, уподобляясь Ему во всем.
Естественная склонность человека состоит в том, чтобы полагаться исключительно на себя и игнорировать цель своего существования, а также свои отношения с Богом, который является его духовным отцом. Если человек осознает свое божественное происхождение, тогда он поймет, что его Небесный Отец не оставит его одного блуждать во тьме разума и духа, а даст силу влиять на него на правильном пути и на нормах хорошего поведения. Святой Дух и есть эта сила.
Когда ко мне приходит мужчина, я принимаю его в лучшем виде, а не в худшем. Зачем делать столько шума? Когда человек моет руки перед тем, как нанести визит, и вы принимаете его в этом чистом состоянии, вы тем самым не ручаетесь, что он всегда был чист в прошлом.
Всегда помните об этом: все в руках Божьих, а вы — Его инструмент, который Он может использовать по своему усмотрению. Попытайтесь понять значение фразы «все принадлежит Ему». и вы сразу же почувствуете себя свободными от всех тягот. Каков будет результат вашего подчинения Ему? Ничто не будет казаться чуждым, все будет вашим собственным Я.
Христианин обязательно наживет себе врагов. Одной из его целей будет не сделать ничего; но если поступая правильно и веря в истину, он потеряет всех земных друзей, он сочтет это малой потерей, так как его великий Друг на небесах будет еще более дружелюбен и откроется ему более милостиво, чем когда-либо. .
В такие моменты сердце человека инстинктивно обращается к своему Создателю. В процветании и всякий раз, когда нет ничего, что могло бы повредить или испугать его, он не вспоминает о Нем и готов бросить Ему вызов; но поставь его среди опасностей, отрежь его от помощи человеческой, позволь могиле разверзнуться пред ним, то во время скорби своей обратится насмешник и неверный к Богу за помощью, чувствуя, что нет иная надежда, или убежище, или безопасность, кроме как в его защищающей руке.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!