Цитата Декстера Гордона

Если бы я назвал это черной музыкой, это было бы неправдой. Я не знаю, что это такое, если только это не какие-нибудь африканские барабаны или что-то в этом роде. — © Декстер Гордон
Если бы я назвал это черной музыкой, это было бы неправдой. Я не знаю, что это такое, если только это не африканские барабаны или что-то в этом роде.
В нашем доме всегда звучала музыка. Мои мама и папа любили музыку. Я помню, когда мы были детьми, мы устраивали классные вечеринки дома с конгой, бонгами и африканскими барабанами, и это было потрясающе. Только годы спустя я узнал, что на самом деле это были собрания Черных пантер.
Я всегда интересовался барабанами, но не более того. Барабаны - это единственное, в чем я чувствую себя хорошо, потому что я очень физический человек. Я всегда занимался спортом и прочим. Барабаны дали бы мне занятие.
Я имею в виду, что в сообществе, в котором я вырос, знаете ли, очень, знаете ли, смешанном, почти полностью африканском сообществе диаспоры, одной из вещей, о которых мы никогда не должны были говорить, было то, насколько ненависть к себе и колоризм определяли и руководил тем, что мы бы назвали нашим желанием. Другими словами, то, что мы считаем красивым.
Игра на барабанах или музыка, быть музыкантом внутри вас. Так что вы всегда видели, как я постукиваю по чему-то, играю на столах... Я никогда не чувствовал необходимости вытаскивать барабаны.
Меня вдохновляло то, что я слышал в детстве: нигерийская музыка или африканская музыка, немного французской музыки или немного ямайской музыки. Когда приходит время создавать музыку, мои предки словно входят в меня, а потом это они.
Я не знал, будет ли он успешным или какие будут этапы, но я всегда видел себя музыкантом и автором песен на всю жизнь ... Я всегда был озабочен тем, чтобы писать в моем возрасте в определенный момент. Таким образом я сохранял доверие публики, которая поддерживала меня, когда я продвигался вперед... Я синтезатор. Я всегда делаю музыку. И я все время делаю много разной музыки. Что-то из этого доводится до конца, а что-то нет... Лучшая музыка, по сути, существует для того, чтобы дать вам что-то, с чем можно столкнуться с миром.
Иногда имена были намеренно унизительными. Кто-нибудь выберет твой недостаток. Если бы ты был маленьким, они бы назвали тебя Коротышкой. И если бы вы были сердиты, они бы назвали вас Дьяволом.
Я хотел бы вовлечь себя в какую-нибудь черную музыку. Я хотел бы исполнить немного блюза и немного госпела. Я хочу попробовать что-то из других жанров и попытаться расширить свою музыкальную базу.
Не мог бы ты дать мне какой-нибудь знак или рассказать мне что-нибудь о себе, что никогда не изменится, или какой-нибудь другой способ узнать тебя, или что-нибудь, чтобы узнать тебя?» — «Нет, Курди: это означало бы помешать тебе узнать меня. Вы должны знать меня совсем по-другому. Ни вам, ни мне не было бы ни малейшей пользы, если бы я заставил вас узнать меня таким образом. Это было бы но знать знак меня — не знать меня самого.
Я бы сказал, что Канзас-Сити сделал для джазовой музыки, черной музыки больше, чем какое-либо другое влияние. Почти все их суставы, которые у них там были, они использовали черные полосы. Большинство музыкантов, которые чего-то достигли, стекались в Канзас-Сити, потому что там было много работы.
Для меня это тяжело, особенно быть молодой афроамериканкой. Мой отец не похож на того, кого можно назвать «безопасным» афроамериканцем, которого Америка приняла бы, если вы понимаете, о чем я.
Если барабанные палочки предназначены для игры на барабанах, вы могли бы подумать, что хлебные палочки предназначены для игры в хлеб, не так ли? — Хочешь хлебные палочки? «Нет, спасибо, я не играю в хлеб. Я играю на барабанах. Пожалуй, мне барабанная дробь».
Если бы я сегодня был покупателем в одном из американских универмагов, я бы бросился на крайности — самый красивый, самый дорогой, самый эксцентричный. Я бы рискнул. Хуже всего было бы купить только маленькое черное платье. Ты знаешь почему? Потому что это уже есть у всех. Я бы пошла с фиолетовым платьем, что-то другое
Музыка — это выражение того, кто вы есть, и — по крайней мере, в этом смысле — я думаю, что олицетворяю Black Lives Matter. Я крупный черный мужчина, и меня легко неправильно понять. До того, как я начал носить эту африканскую одежду, люди считали, что я представляю угрозу и что насилие по отношению ко мне — это нормально.
Я бы скорее назвал это «инструментальной творческой музыкой», особенно ту музыку, которую я делаю. Если бы человек услышал эту музыку, он, несомненно, назвал бы ее «джазом». Есть целое поколение музыкантов, которые играют и думают о себе критически и создают музыку, актуальную сегодня. Я надеюсь, что это цель многих музыкантов.
Одной из причин роста движения чернокожих мусульман был его упор на африканские вещи. В этом был секрет роста движения черных мусульман. Африканская кровь, африканское происхождение, африканская культура, африканские связи. И вы будете удивлены - мы обнаружили, что глубоко в подсознании чернокожего мужчины в этой стране он все же больше африканец, чем американец.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!