Цитата Деллы Риз

Да, я пастор церкви «Понимание принципов для лучшей жизни» в Лос-Анджелесе, Калифорния. — © Делла Риз
Да, я пастор церкви Understand Principles for Better Living Church в Лос-Анджелесе, Калифорния.
Лето 1984 и 1985 годов я провел в качестве помощника пастора миссионерской церкви Долорес, самого бедного прихода архиепархии Лос-Анджелеса. В 1986 году я стал пастором церкви.
Я хожу в церковь Часовни на Голгофе здесь, в Лос-Анджелесе. Я был здесь около двух лет в то время. Я очень близка со своей церковью, очень близка с пастором и его женой, и я работаю здесь в служении для девочек.
Для дома где-то под Лос-Анджелесом я нашел старую церковь. Очень старый, больше не используется. Итак, мы перенесли церковь на землю, а я снял шпиль и испачкал руки.
Посещение церкви не обязательно означает соблюдение принципов, которым учат на этих собраниях. Вы можете быть активными в церкви, но неактивными в ее Евангелии.
Я пастор местной церкви. Я не телеевангелист. У меня никогда не было телевизионной программы. Я пастор. Роль пастора состоит в том, чтобы заботиться и утешать, ободрять, учить, и все, что я делаю, даже когда я встречаюсь с мировыми лидерами, исходит из пастырского сердца.
Чтобы разъяснить всем факты, да, у меня действительно был сердечный приступ. Я был в самолете, вылетевшем из Лос-Анджелеса, штат Калифорния, в Секаукус, штат Нью-Джерси, на съезд комиков, когда я почувствовал некоторый дискомфорт в груди.
Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Я не живу в Лос-Анджелесе. Я работаю в Лос-Анджелесе, и даже это - я прохожу прослушивание в Лос-Анджелесе; Я очень редко снимаюсь в Лос-Анджелесе. Я не тусуюсь с продюсерами в нерабочее время, так что я даже не знаю, на что похож этот мир.
Это была полностью белая церковь. Он начал снижаться. Им пришлось нанять нового пастора, и они наняли его. Но он пришел с условием, что «я хочу и призван сделать эту церковь многонациональной». Значит, они знали. Он интересен, потому что он наполовину азиат, наполовину белый. Он женат на латиноамериканке, так что это их семья и их видение.
Если церкви возьмут на себя ответственность за видение, следующий пастор, который думает о приходе в эту церковь, сможет увидеть, каково их видение, а затем определить, соответствует ли их видение его или ее служению. Если нет, то было бы неправильно, если бы этот пастор пришел в ту церковь.
Хорошая церковь — это церковь, основанная на Библии. Ничто так не важно, как это – ни большое собрание, ни остроумный пастор, ни осязаемые переживания Святого Духа.
Когда я рос, я рос в церкви — мой отец был пастором — поэтому, когда я рос в Тринидаде, я закрывал все окна в церкви и ходил в церковь каждый день после школы и получал маленький микрофон и притворяться, что все эти люди сидят на скамьях, и я буду петь им.
Меня всегда интересовали чудеса или чудесное из необъяснимого. Я не насмехаюсь над тем, что заставляет людей верить или хотеть верить. Я думаю, что понимаю огромную привлекательность таинств церкви в той же степени, в какой я понимаю и ценю то разочарование, которое испытывают люди, особенно верующие, из-за человеческой нормотворческой руки церкви, из-за нечудесной части церкви. - любая церковь.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Сожалеем, что есть дефектные участники. . . . В то время как Господь приводит в церковь тех, кто действительно обращен, сатана в то же время приводит в свое сообщество людей, которые не обращены. Пока Христос сеет доброе семя, сатана сеет плевелы. На членов церкви постоянно действуют два противоположных влияния. Одно влияние действует на очищение церкви, а другое — на развращение народа Божьего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!