Цитата Делмора Шварца

Еврей одновременно отчужден и неуничтожим; он находится в изгнании из своей страны и в изгнании даже самого себя, но все же он переживает уничтожающую ярость истории. — © Делмор Шварц
Еврей одновременно отчужден и несокрушим; он в изгнании из своей страны и в изгнании даже из самого себя, но он переживает уничтожающую ярость истории.
Я еврей. Вот и все. Так что я все время в изгнании. Куда бы мы ни пошли, мы в изгнании. Даже в Израиле мы в изгнании.
Вероятно, все мы, и писатели, и читатели, отправляемся в ссылку или, по крайней мере, в своего рода ссылку, когда оставляем позади детство… Переселенец, кочевник, путешественник, лунатик — все существуют, но не изгнанием, так как каждый писатель становится изгнанником, просто отважившись на литературу, а каждый читатель становится изгнанником, просто открывая книгу.
Какой изгнанник из своей страны способен убежать от самого себя?
Изгнание — мечта о славном возвращении. Изгнание — это видение революции: Эльба, а не остров Святой Елены. Это бесконечный парадокс: смотреть вперед, всегда оглядываясь назад. Изгнанник — это мяч, подброшенный высоко в воздух.
Так что Бог дергает паломника за рукав, говоря ему, чтобы он помнил, что он всего лишь человек. Он должен быть сам по себе, оставаться в изгнании и принадлежать самому себе. Он должен обращать внимание на свои собственные чувства и на значение того, что он делает, если он хочет быть для себя, а также для других.
Изгнание — это больше, чем просто географическое понятие. Вы можете быть изгнанником на родине, в собственном доме, в комнате.
Хотя история лишения собственности и изгнания евреев очень отличается от истории лишения собственности и изгнания палестинцев, у них обоих есть недавний и горький опыт, который может позволить им прийти к общему пониманию прав беженцев или того, что это может означать. жить вместе с резонансными историями такого рода.
Большинство писателей живут в добровольном изгнании, даже если не покидают свою страну. Они предпочитают неизведанную страну в собственных головах.
Именно тогда я понял, что у меня новое гражданство: я был в ссылке. Я прелюбодейный житель: когда я в одном городе, мне снится другой. я изгнанник; гражданин страны тоски.
Помню, много лет назад я спросил [Далай-ламу] об изгнании, и он сказал: «Ну, изгнание — это хорошо, потому что оно приблизило меня и мой народ к реальности», а реальность — это почти святыня, перед которой он сидит. Изгнание ставит нас к стене и заставляет принять вызов момента.
Мое изгнание было не только физическим, мотивированным исключительно политическими причинами; это было также моральное, социальное, идеологическое и сексуальное изгнание.
Изгнание — это не срок. Изгнание — это опыт. Это чувство.
изгнание странным образом заставляет думать, но ужасно переживать. Это неизлечимый разрыв между человеком и родным местом, между собой и его истинным домом: его сущностная печаль никогда не может быть преодолена. И хотя в литературе и истории действительно есть героические, романтические, славные и даже триумфальные эпизоды жизни изгнанника, это не более чем усилия, направленные на преодоление калечащей печали отчуждения.
В поисках работы или облегчения климата мы живем в добровольном изгнании из наших больших семей и своего долгого прошлого, но в невольном изгнании из себя и своего собственного прошлого.
Далай-лама открыл новые возможности для женщин, которых у них никогда не было в Тибете, ввел науку в учебную программу монахов и заставил тибетских учеников в изгнании посещать занятия по английскому языку после десятилетнего возраста, чтобы они больше знали о внешнем мире. Но одна из великих вещей, которые он сделал, это собрать вместе все тибетские группы в изгнании, чего, возможно, не могло быть, когда они не были в изгнании и не находились под таким давлением.
В истории четыре великих события: осада Трои, жизнь и распятие Христа, изгнание Кришны в Бриндаван и беседа на поле Курукшетра. Осада Трои создала Элладу, изгнание в Вриндаване создало религиозную религию (ибо прежде были только медитация и поклонение), Христос со своего креста очеловечил Европу, беседа на Курукшетре еще освободит человечество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!