Цитата Денисона Уитмера

Я как бы говорю о написании песен в том смысле, что на самом деле это не моя работа - пытаться излагать суровые истины. Я не собираюсь говорить, что это правда, это ложь, это реальность, а это не реальность. Что я предпочитаю, так это пытаться создать пространство, в котором истина может двигаться.
Христианство — это не ряд истин во множественном числе, а скорее истина, написанная с большой буквы. Правда о полной реальности, а не только о религиозных вещах. Библейское христианство — это Истина, касающаяся тотальной реальности, и интеллектуальное удержание этой тотальной Истины, а затем жизнь в свете этой Истины.
Когда ваш голос противоречит реальности и правде, единственный способ создать для него пространство — дискредитировать реальность и правду.
То, что вливается в вас из мифа, — это не истина, а реальность (истина всегда о чем-то, а реальность — это то, о чем истина), и поэтому каждый миф становится отцом бесчисленных истин на абстрактном уровне.
Я не буду говорить, как именно, но я продолжу высказываться о правах и свободах человека. Абсолютно. Мы можем говорить о том, на что мы злимся, но самое главное — попытаться помочь людям понять реальность и не быть ослепленными чем-то, что не является правдой.
В актерской игре нет правды, это все уловка, потому что ты выходишь на сцену перед декорациями, ты на пленке — все это уловка. Я заставляю это звучать очень — я действительно демистифицирую это, но то, что я пытаюсь сделать, то, что я делаю, и я надеюсь эффективно, — это создать реальность, как будто это происходит сейчас, что вы выуживаете слова из воздуха.
Западный подход к реальности в основном основан на теории, а теория начинается с отрицания реальности — с разговоров о реальности, обхода реальности, улавливания всего, что привлекает наше чувство-разум, и абстрагирования этого от самой реальности. Таким образом, философия начинает с того, что говорит, что внешний мир не есть основной факт, что его существование может быть подвергнуто сомнению и что всякое положение, в котором утверждается реальность внешнего мира, есть не очевидное положение, а положение, требующее расчленения, расчленения и расчленения. проанализировано. Это значит сознательно стоять в стороне и пытаться выровнять круг.
Когда я создаю ложную реальность, я всегда стараюсь создать правдоподобную структуру, чтобы убедить людей.
Правда всегда страннее вымысла. Мы создаем вымысел, чтобы он соответствовал нашему представлению о том, как все должно быть, но истину невозможно создать. Истина есть, и истина имеет свойство поражать нас до колен. Напоминая нам, что Вселенная существует не для того, чтобы оправдывать наши ожидания. Поскольку мы — несовершенные существа, слепые к истине об ошеломляющей сложности мира, мы бреем реальность до бумажных теорий и идеологий, которые можем легко понять — и называем их истинами. Но истина моря во всей его необъятности не может быть воплощена в одном камне, омываемом приливом.
Реальность — это не столько то, что с нами происходит; скорее это то, как мы думаем о тех событиях, которые создают реальность, которую мы переживаем. В самом прямом смысле это означает, что каждый из нас создает реальность, в которой мы живем.
У нас были философии, у нас были идеологии, у нас было так много видов предприятий, но, несмотря на это, есть так много различий, и различия имеют все большие и большие пробелы. Если это правда, то она должна быть правдой для всех. Каждый должен сказать: «Это Истина». Но это должна быть Абсолютная Истина. Если это не Абсолютная Истина, то то, во что мы верим, не является реальностью. И это главная причина, почему все во имя Бога, Божества, все до сих пор терпит неудачу, потому что это не обосновано реальностью.
Много раз ты говоришь о том, что знаешь, но поскольку наша реальность так сложна, трудно думать о путешествии за пределы звезд в другое измерение — фантастические миры — когда на самом деле ты не можешь найти работу на Земле.
Работа журналиста — быть свидетелем истории. Мы здесь не для того, чтобы беспокоиться о себе. Мы здесь, чтобы попытаться подобраться как можно ближе в несовершенном мире к истине и донести правду.
Как отец, вы часто говорите это своим детям. Мой сын, когда он не хотел играть в бейсбол, я сказал: «Приятель, попробуй. Попробуй поиграть в бейсбол, и если тебе это не нравится, это нормально. Но я хочу, чтобы ты попробовал. старайся изо всех сил. А потом мы поговорим об этом». Вы как бы должны дать себе такой же ободряющий разговор. Когда тебе 43 года, ты такой: «Знаешь что? Просто попробуй. Старайся изо всех сил, выложись по полной, а потом прими результаты».
Фотография имеет дело с «правдой» или своего рода поверхностной реальностью лучше, чем любое другое искусство, но она никогда не ставит под сомнение природу реальности — она просто воспроизводит реальность. И что хорошего в том, что вещи, имеющие реальную ценность в жизни, невидимы?
В нашем постоянном поиске смысла в этом сбивающем с толку и временном существовании, когда мы находимся в ловушке наших трех фунтов нейронов, иногда трудно сказать, что реально. Мы часто изобретаем то, чего нет. Или игнорировать то, что есть. Мы пытаемся навести порядок как в наших умах, так и в наших представлениях о внешней реальности. Пробуем подключить. Мы пытаемся найти истину. Мечтаем и надеемся. И под всеми этими стремлениями нас преследует подозрение, что то, что мы видим и понимаем в мире, есть лишь малая часть целого.
Христианство не претендует на то, чтобы передавать только религиозную истину, но истину обо всей реальности. Это видение реальности радикально отличается от секуляристского видения, которое хочет, чтобы христианство пробиралось в угол очага с помощью угольной лопаты, удобно убираясь с пути чего-либо, кроме частных религиозных интересов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!