Цитата Денниса Барденса

Объединенное возмущение миллионов существ, пострадавших от рук человека, вполне может объединиться, чтобы преследовать нас. Мы все из одной семьи, хотя судьба отвела нам разные роли: в отношениях с животными мы должны считать их разными, не низшими.
[Я верю], что животные имеют ценность сами по себе, и что они не ниже людей, а просто отличаются от нас, и что они действительно не существуют для нас и не принадлежат нам... вопрос не в том, как с ними следует обращаться в контексте их полезности или воспринимаемой полезности для нас, а в том, имеем ли мы право вообще их использовать.
Различные роли, которые мы включаем в систему уголовного правосудия, а также то, как мы истолковываем эти роли, поддаются этическому осмыслению, которое открыто для всех нас. Тем не менее, как только мы определили роли и их контуры, те, кто действует в них, могут иметь особые обязанности и привилегии, которых могут не хватать другим. Конкретные роли могут порождать этические вопросы в новых формах, точно так же, как новые технологии могут толкать нас в новых направлениях.
В школе жизни нам даны разные формы, даны разные дары. Привлекательно не все, что хорошо. Железо полезно, хотя и не сверкает, как алмаз. Золото не имеет аромата цветка. Таким образом, разные люди имеют разные способы совершенства, и мы должны следить за всеми.
Давайте перестанем верить, что наши различия делают нас выше или ниже друг друга. Не будем бояться, что наши разные цвета делают нас разными людьми. Какая разница? Это просто ложь, и мы не обязаны верить во всю ложь и суеверия, которые управляют нашей жизнью.
Хотя наше поведение кажется очень отличным от поведения высших животных, первичные инстинкты у них и у нас во многом сходны.
Хотя другие животные могут отличаться от нас, это не делает их МЕНЬШЕ, чем мы.
Человек имеет право пользоваться пилой, топором, рубанком по отдельности; не может ли он сочетать их использование на одном и том же куске дерева? Он имеет право пользоваться своим ножом, чтобы резать мясо, и вилкой, чтобы держать его; может ли патентообладатель отобрать у него право совмещать их использование по одному и тому же предмету? Такой закон, вместо того чтобы расширить наши удобства, как предполагалось, самым страшным образом урезал бы их и лишил бы нас монопольным правом пользования теми вещами, которые у нас есть.
Нам, Святым последних дней, не нужно выглядеть, как мир. Нам не нужно развлекаться, как мир. Наши личные привычки должны быть другими. Наш отдых должен быть другим. Наша забота о семье будет другой. По мере того, как мы прочно закрепляем эту отличительную черту в образце нашей жизни, благословения небес ждут нас, чтобы помочь нам.
Каждый из нас пройдёт свой путь в этой жизни. Каждый прогрессирует с разной скоростью. Искушения, беспокоящие вашего брата, могут вовсе не бросить вам вызов. Сильные стороны, которыми вы обладаете, могут показаться невозможными другому. Никогда не смотрите свысока на тех, кто менее совершенен, чем вы. Не расстраивайтесь из-за того, что кто-то не умеет шить так же хорошо, как вы, не умеет метать так же хорошо, как вы, не умеет грести или мотыжить так же хорошо, как вы. Все мы дети нашего Небесного Отца. И мы здесь с той же целью: научиться любить Его всем сердцем, душой, разумом и силой и любить ближнего, как самого себя.
Разговор с животными возможен, но я думаю, что было бы легче, если бы это происходило с существами, с которыми у нас немного больше общего, — с теми, которые были выведены, чтобы взаимодействовать с нами, например, с собаками или лошадьми, или с теми, к которым мы имеем естественную эволюционную связь. ссылка, как шимпанзе и другие нечеловеческие обезьяны. Я имею в виду, что мы общаемся с дельфинами и китами, но мы не пытаемся проникнуть в глубины их понимания. Я чувствую, что с животными, столь же отличными от нас, как киты и дельфины, скорее всего, будет лучше, если мы просто наблюдаем за ними и пытаемся понять их.
Мы очарованы животными, потому что это почти как марсиане, живущие среди нас. Мы можем увидеть в них что-то знакомое, но это совершенно разные существа.
Функция творческих людей состоит в том, чтобы воспринимать отношения между мыслями, или вещами, или формами выражения, которые могут казаться совершенно различными, и уметь комбинировать их в какую-то новую форму. Например, «Ноктюрн» Бриттена, который музыкально объединяет группу стихов, написанных разными авторами, является ярким примером его способности соединять, казалось бы, несвязанное.
Сегодня мы все говорим если не на одном языке, то на одном универсальном языке. Нет единого центра, и время утратило былую связность: Восток и Запад, вчера и завтра существуют в каждом из нас как беспорядочная мешанина. Разные времена и разные пространства объединяются в здесь и сейчас, то есть везде одновременно.
Точка зрения Бога иногда отличается от нашей - настолько отличается, что мы не могли бы даже догадываться об этом, если бы Он не дал нам Книгу, которая говорит нам такие вещи... Из Библии я узнаю, что Бог ценит нас не за нашу силу или наши мозги. но просто потому, что Он создал нас.
Изменение радикальное, оно дает нам новую природу, заставляет нас любить то, что мы ненавидели, и ненавидеть то, что любили, оно ставит нас на новый путь; она делает наши привычки другими, наши мысли другими, она делает нас другими в частной жизни и другими на публике.
Нас шестеро, и ни к кому из нас не относились иначе. Они любили нас одинаково. Они относились ко всем нам одинаково, и я просто хочу быть похожим на них, когда вырасту.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!