Цитата Денниса Бэнкса

И американцы поняли, что коренные жители все еще здесь, что у них есть моральный статус, юридический статус. — © Деннис Бэнкс
И американцы поняли, что коренные жители все еще здесь, что у них есть моральный статус, юридический статус.
Что мы сделали в 1960-х и начале 1970-х, так это повысили осознание белой Америки того, что это правительство несет ответственность перед индейским народом. Что есть договоры; что учебники в каждой школе в Америке обязаны говорить правду. По всей Америке пришло осознание того, что если коренным американцам пришлось прибегнуть к оружию в Вундед-Ни, значит, действительно что-то не так. И американцы поняли, что коренные жители все еще здесь, что у них есть моральный статус, юридический статус. От этого наши собственные люди начали чувствовать гордость.
Я выступаю за право на самоопределение. Я за нашу территорию. Я за наших людей. Я выступаю за международное право. Я защищаю все эти территории — эти маленькие территории и народы во всем мире — которые, если кто-то не встанет и не скажет захватчику «достаточно, стой», окажутся в опасности.
Стою, стою, стою - почему я должен все время стоять? Это главная характеристика социального Вашингтона.
Разве ты не знаешь, что я все еще стою лучше, чем когда-либо. Выглядеть как настоящий выживший, чувствуя себя маленьким ребенком. Я все еще стою после всего этого времени.
Благодаря движению за гражданские права перед всеми распахнулись новые двери возможностей и образования... Не только для черных и белых, но также для женщин и латиноамериканцев; и азиаты и коренные американцы; и американцы-геи и американцы с ограниченными возможностями. Они распахнулись для тебя и распахнулись для меня. И именно поэтому я стою здесь сегодня — благодаря этим усилиям, благодаря этому наследию.
Одна только законность не является руководством для нравственных людей. В этом мире есть много вещей, которые были или остаются законными, но явно аморальными. Рабство было законным. Это сделало его моральным? Апартеид в Южной Африке, преследование евреев нацистами, сталинские и маоистские чистки были законными, но делало ли это их моральными?
Что касается того, что я иногда участвую в различных демонстрациях, я провел антивоенный протест в Сан-Франциско в январе, и я стою там, среди всех этих людей, и это здорово видеть, как люди проявляют активность и действительно отстаивают свои интересы. во что они верят, и все еще сообщают правительству, что есть люди, которые по-прежнему будут жертвовать частью своего дня, чтобы отстаивать то, что им небезразлично, но я просто думаю про себя: «Боже, чувак, эти протесты были продолжается на протяжении я-даже-не-знаю-сколько лет, и вот мы снова».
Так что теперь я чувствую себя очень похожим на опекуна. Я стою перед искусством. Я стою перед кинотеатром. Я стою перед черной культурой. Я стою перед историей Америки и защищаю ее, создавая искусство, защищая наше искусство и продвигая наше искусство.
Я подвергся нападению другой ночью за то, что я был грандиозным. Я просто хотел бы, чтобы вы заметили: Линкольн, стоявший в Каунсил-Блаффс, был грандиозным. Братья Райт, стоявшие в Китти Хок, были грандиозны. Джон Ф. Кеннеди был грандиозным человеком. Я принимаю обвинение в том, что я грандиозный и что американцы инстинктивно грандиозны.
«Машинист» изменил меня. Я узнал, что мне действительно нравится, в буквальном смысле, не произносить проклятых слов целыми днями, кроме того, что было в сцене. Целые дни... ничего. Просто... стою на месте. Я знаю, что многие люди находили это странным, потому что они стояли рядом со мной и думали: «Почему мы не разговариваем? Что происходит?'
В свои 20 лет я зарабатывал минимальную заработную плату, украшая торты. Но однажды я посмотрел в зеркало и понял, что хочу большего для себя и своих людей. Я видел, как слишком много коренных американцев боролись, и я понял, что у нас должен быть голос в том, кто наши избранные должностные лица.
Истинное знание дает моральное положение и моральную силу.
Когда вы видите людей, которые жили своей целью и жертвовали собой, обычных людей — учителей, санитарных работников и просто людей из всех слоев общества — они говорили: «Я отстаиваю то, во что верю. для моего сообщества». Это еще раз подтверждает, что вы можете сделать.
Нас приучили смотреть видео белых людей в шляпах MAGA, стоящих перед коренным американцем, и предполагать, что белые люди — расисты.
Почти неизбежно наша вера будет подвергнута сомнению. Иногда мы можем оказаться в окружении других, но все же оставаться в меньшинстве или даже стоять в одиночестве в отношении того, что приемлемо, а что нет. Есть ли у нас моральное мужество, чтобы твердо отстаивать свои убеждения, даже если при этом мы должны стоять в одиночестве?
Есть разница между тем, чтобы встать и рассказать людям, что вы планируете сделать, и тем, чтобы встать и пойти и чего-то добиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!