Цитата Денниса Нуркса

Говард Альтманн нашел способ заставить язык трансформироваться. Если бы неуловимый момент между Я и Ты мог говорить, это могла бы быть одна из его тихих удивительных строк: «Ты просишь тишину перевернуться / как гимнаст в темноте». . . Без тени риторики «В этом доме» напоминает нам о силе поэзии: показать нам, как жить в мире, в котором мы чужие. Прикоснуться к такому оригинальному и глубоко реализованному искусству – это волнительно.
То, что поэзия просит нас принять, может быть трудным. Наша близость к нашей смертности, хрупкость нашего существования, то, как близко мы живем в каждое мгновение к безымянным безднам, и то, насколько красиво, трагично, волнующе недостаточно самого языка... вот некоторые из двигателей, которые двигают стихотворение. Естественно хотеть отвернуться от этих вещей. Но мы должны противостоять им, как можем, хотя бы иногда. Поэзия может помочь нам в этой почти невозможной работе.
Сила и мифа, и искусства заключается в этой волшебной способности открывать двери, устанавливать связи не только между нами и миром природы, но и между нами и остальным человечеством. Мифы показывают нам, что общего у нас со всеми остальными людьми, независимо от того, из какой культуры мы происходим, в каком веке мы живем. .и в то же время мифические истории и искусство прославляют наши существенные различия.
Недавнее заявление вашего исполкома - это чувства моего собственного сердца, и я нашел себя в полном согласии, когда прочитал его первые строки: "Наступает время, когда молчание является предательством". Это время пришло для нас в отношении Вьетнама. Некоторые из нас, кто уже начал нарушать ночную тишину, обнаружили, что призыв говорить часто является призванием агонии, но мы должны говорить. Мы должны говорить со всем смирением, соответствующим нашему ограниченному видению, но мы должны говорить.
Моим ученикам кажется странной мысль, что поэзия, как и всякое искусство, уводит нас от себя, обратно в мир, в котором мы живем. Он обеспечивает видение. Он показывает с предельной ясностью то, что уже есть.
Язык — это сила, в более буквальном смысле, чем думает большинство людей. Когда мы говорим, мы используем силу языка для преобразования реальности. Почему многие из нас не осознают связь между языком и властью?
Внутри каждого из нас есть огромная тишина, которая манит нас в себя, и восстановление собственной тишины может начать учить нас языку небес.
Боже наш, кто есть наше крылатое я, это Твоя воля в нас, которая желает. Желание твое в нас желает. Твое стремление в нас превращает наши ночи, которые принадлежат тебе, в дни, которые также принадлежат тебе. Мы не можем просить Тебя ни о чем, ибо Ты знаешь наши нужды прежде, чем они в нас родятся: Ты наша нужда; и, отдавая нам больше себя, ты отдаешь нам все.
Было странно, как ваш мир мог сместиться вокруг своей оси, и все, чему вы доверяли, могло перевернуться, казалось, вообще за мгновение.
Поэт рождается со способностью располагать слова таким образом, чтобы что-то из качества полученных им милостей и вдохновений могло ощущаться другими людьми в белых местах, так сказать, между строк его стиха. . Это великий и драгоценный дар; но если поэт остается довольным своим даром, если он упорно поклоняется красоте в искусстве и природе, не делая себя способным благодаря самоотверженности постигать Красоту такой, какая она есть в божественной Основе, тогда он всего лишь идолопоклонник.
Что может быть искусством, как не формой, в которую можно на мгновение заключить сияющую неуловимую стихию, которая и есть сама жизнь, жизнь, торопящаяся мимо нас и убегающая, слишком сильная, чтобы остановиться, слишком сладкая, чтобы потерять.
Взгляд в прошлое напоминает нам о том, как велико и как коротко расстояние, которое мы преодолели. Прошлое заставляет нас задаться вопросом, что мы сделали с нами. Это заставляет нас задаться вопросом, не являются ли сами наши достижения ироническим контрапунктом и контрастом с нашими фундаментальными неудачами.
Совершенно напрасно пытаться реконструировать или хотя бы понять природу человека, просто зная силы, воздействовавшие на него. Как бы глубоко мы ни хотели проникнуть, как бы близко мы ни подходили к истине, от нас ускользает одна неизвестная величина: первозданная энергия человека, его изначальное я, та личность, которая дана ему с даром самой жизни. На этом зиждется истинная свобода человека; только оно определяет его настоящий характер.
Слова стоят между тишиной и тишиной, между тишиной вещей и тишиной нашего собственного бытия. Между тишиной мира и тишиной Бога. Когда мы действительно встретили и познали мир в тишине, слова не отделяют нас ни от мира, ни от других людей, ни от Бога, ни от нас самих, потому что мы больше не доверяем полностью языку, чтобы он содержал реальность.
Он спас нас, чтобы начать преобразовывать Свой мир в такой мир, каким Он хотел его видеть, когда создавал. … Когда Иисус спас нас, Он спас нас, чтобы мы были проводниками великой революции, конец которой наступит, когда царства этого мира станут Царством нашего Бога.
Молим Тебя, Христе, сохранить нас под чарами бессмертия. Мы никогда больше не будем думать и поступать так, как будто Ты умер. Давайте все больше и больше узнавать Тебя как живого Господа, Который обещал верующим: «Потому что Я живу, и вы будете жить». Помоги нам помнить, что мы молимся Победителю Смерти, чтобы мы больше не боялись и не смущались мирскими проблемами и угрозами, так как Ты победил мир. Во имя Твое сильное мы просим о Твоем живом присутствии и Твоей победоносной силе. Аминь.
Иисус Христос, имевший всю власть в мире, видел нас порабощенными теми самыми вещами, которые, как мы думали, освободит нас... Он отложил в сторону бесконечность и необъятность Своего существа и ценой Своей жизни заплатил долг за наши грехи, приобретая для нас единственное место, где наши сердца могут отдохнуть, в доме Его Отца. Знание того, что Он сделал это, изменит нас изнутри.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!