Цитата Денниса Прагера

Каждая эпоха находила привлекательную альтернативу американским ценностям. Число западных интеллектуалов, влюбленных в фашизм и все различные проявления марксизма, было легионом.
Западных интеллектуалов, а также интеллектуалов третьего мира привлекала большевистская контрреволюция, потому что ленинизм — это, в конце концов, доктрина, утверждающая, что радикальная интеллигенция имеет право брать государственную власть и управлять своими странами силой, а это идея, весьма привлекательная для интеллектуалов.
Мне исполнилось 70 лет, потому что я культивировал ассоциацию мультикультурных интеллектуалов, которые информированы и готовы к любой «хитрости», которую навязывают нам власть предержащие. К ним относятся белые этнические интеллектуалы — люди, знающие свои корни, а также коренные американцы, американцы азиатского происхождения, латиноамериканцы и чернокожие интеллектуалы. Это тридцать-сорокалетние связи с лучшими умами. Умы, которые игнорируются СМИ.
Не истина марксизма объясняет готовность интеллектуалов поверить в него, а сила, которую он наделяет интеллектуалов в их попытках контролировать мир. А поскольку, как говорит Свифт, бесполезно рассуждать кого-либо из того, в чем он не был убежден, мы можем заключить, что марксизм обязан своей замечательной способностью выдерживать всякую критику тому факту, что он направлен не на истину, а на силовая система мышления.
Но в какой-то степени весь аспект фашизма был настоящей горячей картошкой. Потому что многие представители аристократии были очарованы принципами не только фашизма, но и самого Адольфа Гитлера. И вы знаете, это было наступлением на многие пальцы ног.
Слишком многие сегодня верят, что с фашизмом можно бороться фашизмом. Это, конечно, невозможно. Фашизм, умноженный на любое другое число, всегда равно фашизму.
Они [интеллектуалы] придумали большинство лозунгов, которыми руководили бойни большевизма, фашизма и нацизма. Интеллектуалы, превозносящие прелести убийства, писатели, выступающие за цензуру, философы, оценивающие заслуги мыслителей и авторов не по ценности их вклада, а по их достижениям на полях сражений, являются духовными лидерами нашего века вечной борьбы.
Как западные мусульмане, так и американские мусульмане, мы должны понимать, что ценности и принципы, которые мы продвигаем, — это не только мусульманские ценности. Американские мусульмане живут в стране, где справедливость, достоинство, свобода и равенство являются основными ценностями.
Есть несколько человек, но их число все меньше, которые все еще верят, что марксизм как экономическая система никогда не был последовательной альтернативой капитализму, а социализм действительно восторжествовал в одной стране.
Мы считаем, что важнее всего не узкие призывы, маскирующиеся под ценности, а общие ценности, которые показывают истинное лицо Америки; не узкие ценности, которые нас разделяют, а общие ценности, которые нас объединяют: семья, вера, трудолюбие, возможности и ответственность за всех, чтобы каждый ребенок, каждый взрослый, каждый родитель, каждый рабочий в Америке имели равные шансы на достойную жизнь к их Богом данному потенциалу. Это американская мечта и американская ценность.
Как и многие, я подозреваю, я находил трудности аналитической философии непривлекательными и, следовательно, менее привлекательными. Это, к сожалению, поверхностно, но поверхностность свойственна молодежи. В позднем подростковом возрасте я влюбился в Ницше, Батая и Арто.
Экстремизм не характерен для моего региона, равно как и антизападные настроения. Несомненно, есть недовольство и недоверие. Это больше относится к американской и некоторым западным политикам, а не к американскому народу.
Марксизм — опиум для интеллигенции.
В Америке все зависит от разных голосов, верно? Когда мы все говорим одним голосом, мы граничим с фашизмом, который является милитаристским и в основе своей антиамериканским.
В 1970-е годы многие интеллектуалы стали политическими радикалами. Марксизм был прав, либерализм был для слабаков, и Маркс заявил, что «господствующие идеи каждой эпохи всегда были идеями ее правящего класса».
Если бы такой экономический плюрализм был адаптирован к уникальным потребностям различных регионов и народов мира, он мог бы оказать большее глобальное влияние в течение следующих пятидесяти лет, чем коллективистская экономическая теория марксизма и неомарксизма за последние полвека.
Интеллектуалы проходят через тончайшие градации рода и качества: от тех, кто является просто образованными невротиками, обычно с сильными скрытыми реакционными наклонностями, через посредственностей всех видов, до людей с настоящим умом и чувствительностью, более или менее застывших в различных респектабельных или замещающих респектабельность. Количество невежественных специалистов велико. Число истериков и компульсивных также велико.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!