Цитата Денниса Прагера

Как только человек понимает, что «расовая напряженность» — это эвфемизм для обозначения враждебности черных по отношению к белым и левой конструкции, начинаешь понимать, почему избрание чернокожего президента не оказало никакого влияния на большинство чернокожих или левых.
Избрание и даже переизбрание чернокожего человека президентом в стране, которая на 87 процентов не является чернокожей, — впервые в истории человечества — не повлияло на то, что называется «расовой напряженностью».
Поскольку ни враждебность чернокожих, ни ложь левых о «расовой напряженности» не основаны на фактическом поведении подавляющего большинства белых американцев, ничто из того, что может сделать белая Америка, не повлияет ни на восприятие многих черных, ни на клевету левых.
Самая большая надежда большинства американцев, включая республиканцев, когда Барака Обаму избрали президентом, заключалась в том, что избрание чернокожего человека президентом страны уменьшит, если не приблизит к устранению, расовую напряженность, которая преследовала Америку на протяжении поколений.
Мне чрезвычайно интересно, что чернокожие мужчины и другие чернокожие рассматриваются как жалеющие себя либо другими чернокожими, которые не смогли точно рассчитать свой приниженный статус в результате расовой вражды - как индивидуальной, так и системной - или белые, которые не в состоянии понять, как, принуждая чернокожих к подчинению в течение сотен лет, они теперь скулят о маленьких привилегиях, которые, так сказать, меркнут по сравнению с неисчислимым преимуществом многовековой выгоды.
Черные устали видеть, как белые говорят: «Я вас понимаю». Вам нужен черный, чтобы снять черный фильм.
Война с наркотиками, прикрытая расово-нейтральным языком, предоставила белым, выступающим против расовой реформы, уникальную возможность выразить свою враждебность по отношению к чернокожим и их прогрессу, не подвергаясь обвинениям в расизме.
Черный расизм — это миф, созданный белыми, чтобы ослабить чувство вины. Пока белые могут быть уверены, что черные — расисты, они могут находить причины, чтобы оправдать собственное угнетение чернокожих.
Кто-то однажды сказал мне после того, как я снялся в «Deep Impact»: «Каково это — играть чернокожего президента?», и я сказал: «Я не играл чернокожего президента. Я играл президента. быть черным.Есть разница.
Если Барак Обама сейчас или какой-нибудь чернокожий в будущем станет президентом, ни Джесси Джексон, ни Эл Шарптон не останутся без работы. Черный президент не может положить конец нищете черных; черный президент не может быть лидером гражданских прав или в первую очередь борцом за расовую справедливость.
Конечно, в этой стране чернокожий президент, но когда вы посмотрите на чернокожего президента, президент Обама застрял в грязи из-за того, как с ним обращаются все республиканцы.
Белым в Америке и во всем западном мире расовая идентичность просто запрещена. Сегодня чернокожим детям внушают идею расовой идентичности и гордости, однако расовая гордость за белых представляет собой серьезное зло.
Черных порабощали не потому, что они были черными, а потому, что они были доступны. Рабство существует в мире тысячи лет. Белые веками порабощали других белых в Европе, прежде чем в Западное полушарие были завезены первые черные. азиаты поработили европейцев. Азиаты поработили других азиатов. Африканцы поработили других африканцев, и даже сегодня в Северной Африке черные продолжают порабощать черных.
Конечно, в этой стране чернокожий президент, но когда вы посмотрите на чернокожего президента, президент Обама застрял в грязи из-за того, как с ним обращаются все республиканцы. Мы движемся в правильном направлении, и есть улучшения, но нам еще предстоит пройти долгий путь в стране.
На момент смерти у Бико были жена и трое детей, которым он оставил письмо, в одной части которого говорилось: «Я посвятил свою жизнь тому, чтобы добиться равенства для черных, и в то же время я отрицал потребности моей семьи. Пожалуйста, поймите, что я предпринимаю эти действия не из-за эгоизма или высокомерия, а для того, чтобы сохранить Южную Африку, в которой стоит жить черным и белым.
Нам не нужно преуменьшать бедность гетто или страдания, причиняемые белыми черным, чтобы увидеть, что все более опасные и непредсказуемые условия жизни среднего класса породили аналогичные стратегии выживания. Действительно, привлекательность черной культуры для недовольных белых предполагает, что черная культура теперь говорит об общем состоянии.
Обычно «черная ответственность» является запрещенной фразой для черного лидера — не потому, что черные отвергают ответственность, а потому, что даже сама идея ответственности черных ослабляет моральное влияние на белых.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!