Цитата Кларенса Дэя
Отец многого ожидал от Бога. На самом деле он не обвинял Бога в неэффективности, но когда молился, его тон был громким и сердитым, как у недовольного гостя в небрежно управляемом отеле.
Связанные цитаты
Дом албанца — жилище Бога и гостя». Видите ли, Бога и гостя. Итак, прежде чем стать домом хозяина, это дом гостя. Гость в жизни албанца представляет собой высшую этическую категорию, более важную, чем кровные родственники. Можно простить человека, пролившего кровь отца или сына, но никогда кровь гостя.
Боже мой, молился я, совершенно не боясь (как мы склонны), мне не нужен красивый мужчина, но пусть он будет подобен Тебе; Мне не нужен ни большой, ни сильный, ни такой уж высокий, и вовсе не нужно, чтобы он был какой-нибудь гений или богатый, господи; но пусть голова его будет высока, Боже милостивый, и пусть его взор будет ясным, плечи прямыми, в каком бы состоянии он ни был, в какой бы сфере земной он ни был; и пусть лицо его будет иметь характер, суровость души, и пусть вся его жизнь покажет, дорогой Боже, целеустремленность; тогда, когда он придет (а он придет) с тихим сиянием глаз, я пойму, что это тот человек, о котором я молилась давным-давно.
Исторически религия и гнев часто шли вместе. Мой отец, будучи очень религиозным и злым, пытался примирить идеи любви и прощения с ущербом в собственном сердце. Мы исторически создаем Бога по образу того, кто нас искупит, или того, кто навредил нам. Многие мои представления о Боге были проекцией моего собственного ущерба из-за моего отца. Бог хорош, но у него много ожиданий, которые я не оправдал, как и мой отец. Но я не думаю, что правильно создавать Бога как проекцию нашего ущерба или нашего альтруизма.
Мой отец был служителем в течение 50 лет в Пятидесятнической церкви Бога во Христе. Мы молились обо всем, каждый день, а потом он всегда говорил: «Аминь. Бог есть любовь». Я думал, что Бог есть любовь — это одно слово. Как "Божелюбивый". И мне потребовалось много времени, чтобы понять, что это на самом деле означает.
Молитвы, возносимые в Духе, никогда не умрут, пока не достигнут цели, намеченной Богом. Его ответ может быть не таким, как мы ожидали, или не тогда, когда мы его ожидали, но Бог часто дает гораздо больше, чем мы могли бы подумать или попросить. Он истолковывает наши намерения и либо отвечает, либо сохраняет наши молитвы. Искренние молитвы никогда не теряются. Энергия, время, любовь и стремление могут быть дарами, которые никогда не будут потрачены впустую и не останутся без награды.
Психоанализ же отдельных людей с особой настойчивостью учит нас тому, что бог каждого из них формируется по подобию его отца, что его личное отношение к Богу зависит от его отношения к отцу во плоти и колеблется и колеблется. изменяется вместе с этим отношением, и что в основе своей Бог есть не что иное, как возвышенный отец.
«Идите к братьям Моим и скажите им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:7). Он наш Отец по благодати через Духа усыновления (Рим. 8:15), но Его Отец по природе в силу Его божественности. Точно так же Он является нашим Богом как создателем нашей человеческой природы, но Его Богом по причине устроения, посредством которого Он стал человеком. Он провел эти различия, чтобы мы могли понять разницу.
Что вы должны понять, так это то, что ваш отец был вашим образцом для Бога. Если вы мужчина, христианин и живете в Америке, ваш отец — ваш образец Бога. А если вы никогда не узнаете своего отца, если ваш отец выручит или умрет, или его никогда не будет дома, что вы думаете о Боге? В конце концов, вы проводите свою жизнь в поисках отца и Бога. Что вы должны учитывать, так это возможность того, что вы не нравитесь Богу. Может быть, Бог ненавидит нас. Это не самое худшее, что может случиться.
Когда друзья покинули его, Павел попросил Бога не вменять им в вину их поступки. Он последовал примеру Иисуса, который молился, чтобы Отец простил Своих преследователей. Как вы реагируете, когда друзья вас подводят? Прощение – это выбор, который каждый раз радует Бога.
Плач — это крик веры в благого Бога, в Бога, прислушивающегося к нашим сердцам, в Бога, преображающего уродство в красоту. Жалоба — это горький вой неверия в какого-либо благожелательного Бога в данный момент, недоверие к биению любви сердца Отца.
Молитва — это духовное общение человека с Богом, двусторонние отношения, в которых человек должен не только говорить с Богом, но и слушать Его. Молитва Богу подобна беседе ребенка с отцом. Для ребенка естественно просить у отца то, что ему нужно.
Полное подчинение воле Бога на самом деле означает принесение себя в жертву Богу во всесожжение. Доказательством этого состояния является умирание для себя, - для своих мнений, желаний и чувств или вкусов, чтобы жить Божественным разумом, в согласии с Божественной волей и в причащении Бога. В авангарде этого стремления находится наш Господь и Спаситель. Он отдал всего Себя Богу-Отцу, а нас в Себе, «ибо мы члены от тела Его, от плоти Его и от костей Его» (Еф. 5:30). Итак, поспешим по Его стопам?
Никто никогда ничего не получал от Бога на том основании, что он это заслужил. Гавань пала, человек заслуживает только наказания и смерти. Итак, если Бог отвечает на молитву, это потому, что Бог добр. По Своей доброте, Своей любящей доброте, Своей добродушной благосклонности Бог делает это! Это источник всего.
Типичный атеист бунтует против Бога, как подросток бунтует против своих родителей. Когда его собственные желания или стандарты не исполняются так, как он считает нужным, он в возмущении выбегает из дома, отрицая Слово Божье и подвергая сомнению многих тех, кто стоит за Слово Божье. . Эпитет «Небесный Отец» — это великое отражение, отношение к человеческой природе.
В наши дни вы много слышите о Боге: Бог благодетельный; Бог, всевеликий; Бог Всемогущий; Бог, самый могущественный; Бог, податель жизни; Бог, создатель смерти. Я имею в виду, что мы постоянно слышим о Боге, так что нам лучше научиться справляться с этим. Но если мы что-то знаем о Боге, то Бог произволен.
Я хочу рассказать вам о Боге, Который действительно явился и исцелил мое сердце. Не тот Бог, в котором я вырос, потому что Бог, в котором я вырос, был изначально, и я намеренно использую это слово, принципиально ненадежным — шизофреническим, самовлюбленным, недосягаемым, непознаваемым, и моя концепция, в которой я вырос, заключалась в том, что Иисус — Ему нравится меня — но Он пришел, чтобы спасти меня от Бога Отца — который был тем, кто был гневным и далеким, и недостижимым, непознаваемым. Все это должно было рухнуть.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор