Позже я понял, что положение большинства чернокожих студентов в преимущественно белых колледжах было уже слишком шатким, а наша идентичность слишком запутанной, чтобы признаться себе в том, что наша черная гордость остается неполной. И признаться в своих сомнениях и замешательстве перед белыми, открыть нашу психику для всеобщего изучения теми, кто причинил столько вреда, в первую очередь, казалось смехотворным, что само по себе было выражением ненависти к себе, потому что, казалось, не было причин для этого. ожидать, что белые будут смотреть на нашу частную борьбу как на зеркало своей души, а не как на еще одно свидетельство черной патологии.