Цитата Деррика Дженсена

Надежда — это тоска по будущему состоянию, над которым у вас нет свободы действий; это означает, что вы по существу бессильны. — © Деррик Дженсен
Надежда — это тоска по будущему состоянию, над которым у вас нет свободы действий; это означает, что вы по существу бессильны.
Но что такое надежда? На лекции, которую я давал прошлой весной, кто-то попросил меня дать определение. Я обратился с вопросом к аудитории, и вот определение, которое мы все придумали: надежда — это тоска по будущему состоянию, над которым у вас нет свободы действий; это означает, что вы по существу бессильны.
Сострадание требует, чтобы мы были слабыми со слабыми, уязвимыми с уязвимыми и бессильными с бессильными. Сострадание означает полное погружение в состояние человека.
Быть служителем — это значит прежде всего стать бессильным, или, вернее сказать, своим бессилием говорить о том состоянии бессилия, которое так остро чувствуется, но так редко выражается людьми нашего века.
Индивидуальные действия важны, потому что в любой демократии граждане должны чувствовать свободу действий. Если вы чувствуете себя бессильным, совершенно бессильным, это психологически опасно.
Традиционная модель для такой компании, как Coca-Cola, заключается в том, чтобы нанять одно крупное рекламное агентство и, по сути, отдать на аутсорсинг весь свой творческий потенциал в этой области. Но Coca-Cola так не поступает. Он знает, как управлять творческими людьми и творческими группами, и ему удалось создать сеть, включающую в себя Creative Artists Agency в Голливуде, агентство по поиску талантов.
Есть немецкое слово Sehnsucht, не имеющее английского эквивалента; это означает «стремление к чему-то». Он имеет романтические и мистические коннотации; К. С. Льюис определял это как «безутешное стремление» человеческого сердца к тому, «мы не знаем чего». Это кажется скорее немецким, чтобы иметь возможность указать неопределяемое. Тоска по чему-то или, в нашем случае, по кому-то.
С другой стороны, в каком бы состоянии мы ни находились, мы всегда должны делать то, что хотим, и если мы хотим отправиться в путешествие, то мы должны делать это и не беспокоиться о своем состоянии, даже если оно самое худшее из возможных. , потому что, если это так, нам все равно конец, отправимся мы в путешествие или нет, и лучше умереть, совершив путешествие, которого мы жаждали, чем быть задушенными своей тоской.
Самой целью нашей жизни является счастье, которое поддерживается надеждой. У нас нет никаких гарантий относительно будущего, но мы существуем в надежде на что-то лучшее. Надежда означает продолжать идти, думая: «Я могу это сделать». Он приносит внутреннюю силу, уверенность в себе, способность делать то, что ты делаешь честно, правдиво и прозрачно.
Конфликты подпитываются стремлением сильных эксплуатировать власть, а также гневом и разочарованием бессильных, которые переходят в насилие. Активисты Международного движения солидарности пытаются противостоять эксплуатации власти и вернуть надежду бессильным.
Псилоцибин, триптамин, по моему мнению, является средством устранения будущего путем осознания архитектуры вечности, которая, по сути, модулирует время и вызывает историю.
Без силы интеллекта нет способности к духовному знанию; и без духовного знания у нас не может быть веры, из которой проистекает та надежда, благодаря которой мы постигаем вещи будущего, как если бы они были настоящими. Без силы желания нет стремления, а значит, и любви, которая является следствием стремления; ибо свойство желания состоит в том, чтобы любить что-то. А без воспламеняющей силы, усиливающей стремление к соединению с любимым, не может быть покоя, ибо покой есть воистину полное и нерушимое обладание желаемым.
Сострадание просит нас идти туда, где болит, проникать в места боли, разделять сокрушенность, страх, замешательство и страдание. Сострадание побуждает нас плакать с теми, кто в страдании, скорбеть с теми, кто одинок, плакать с теми, кто плачет. Сострадание требует, чтобы мы были слабыми со слабыми, уязвимыми с уязвимыми и бессильными с бессильными. Сострадание означает полное погружение в состояние человека.
одиночество — это не тоска по компании, это тоска по доброте. А добрые — это люди, которые могут видеть вас таким, какой вы есть, а это значит, что у них достаточно ума, чуткости и терпения для этого.
Я считаю, что действительно важно, чтобы каждый в диалоге столкнулся с исторической реальностью Реформации, ее последствиями и откликами, которые она вызвала. Католики и лютеране могут просить прощения за вред, который они причинили друг другу, и за свои преступления, совершенные в очах Божиих. Вместе мы можем радоваться стремлению к единству, которое Господь пробудил в наших сердцах и которое заставляет нас с надеждой смотреть в будущее.
Дело «Браун против Совета» — это основа, в которой все американцы могут искать надежду — надежду для своих детей, надежду для своих семей и надежду на лучшее будущее.
Надеяться . . . — это один из способов, с помощью которых то, что является просто будущим и потенциальным, становится для нас живо настоящим и актуальным. Надежда — это положительный, а тревога — отрицательный способ ожидания будущего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!