Цитата Десмонда Туту

Когда вы отправляетесь в Святую Землю и видите, что делают с палестинцами на контрольно-пропускных пунктах, для нас это то же самое, что мы испытали в Южной Африке. Хотите ли вы сказать, что Израиль практикует апартеид, не имеет значения. Они что-то делают, учитывая их историю, вы думаете: «Ты помнишь, что с тобой случилось?» Потом они тебя колотят и говорят: «Ты антисемит».
Хотите ли вы сказать, что Израиль практикует апартеид, не имеет значения. Они что-то делают, учитывая их историю, вы думаете: «Ты помнишь, что с тобой случилось?» Потом они тебя колотят и говорят: «Ты антисемит».
Бог смотрит на Ближний Восток, смотрит на Палестину. Когда вы отправляетесь в Святую Землю и видите, что делают с палестинцами на контрольно-пропускных пунктах, для нас это то же самое, что мы испытали в Южной Африке.
Каждый раз, когда я критикую антисионистов, они говорят: «Вы пытаетесь заставить нас замолчать». Я не отрицаю, что есть люди, критикующие Израиль, но не антисемиты. Но критиковать Израиль, а затем критиковать сионизм — не совсем одно и то же.
Я не антисемит. Мои Евангелия не антисемитские. Я показывал его многим евреям, и они говорили, что это не антисемитизм. Интересно, что люди, которые говорят, что это антисемитизм, говорят это до того, как увидели фильм, и сказали то же самое после того, как посмотрели фильм.
Даже в Южной Африке Содружество ничего не делало, и их позиция заключалась в том, чтобы терпеть апартеид в Южной Африке. Было много словесных заявлений о необходимости прекратить эту практику, но ничего не было сделано.
И когда я делал репортаж в Израиле, палестинцы говорили, что евреи не такие, как мы, и евреи говорили то же самое о палестинцах, они не хотят того, чего хотим мы. И я никогда не куплюсь на это как репортер и не куплюсь на это как писатель. Я думаю, вы знаете, звук плача о потерянном ребенке звучит так же.
Я помню свои эмоции в тот день, когда мы смотрели, как Нельсон Мандела выходит из тюрьмы. Письмо и литература в Южной Африке в годы борьбы с апартеидом стали «культурным оружием». Вы должны были использовать его для борьбы с апартеидом, и некоторые из нас сопротивлялись этому, в конце концов, вы осознаете, что столкнулись с правительством, которое без колебаний использует культуру и искусство, чтобы угнетать вас.
Многие люди говорят, что колониализм был «злом» или что-то в этом роде, но что они на самом деле сделали с Африкой с тех пор, как мы вернули ее им? Я не думаю, что следует считать «расизмом» признание того, что прекращение апартеида принесло в Южную Африку больше вреда, чем пользы.
Те, кто внимательно следил за кампанией, не должны удивляться враждебности Обамы по отношению к Израилю, учитывая его отношения с пропалестинскими яростными критиками Израиля и его добровольное членство в явно антисемитской церкви преподобного Райта. Кроме того, на веб-сайте его кампании были опубликованы антисемитские посты.
Те, кто внимательно следил за кампанией, не должны удивляться враждебности Обамы по отношению к Израилю, учитывая его отношения с пропалестинскими яростными критиками Израиля и его добровольное членство в явно антисемитской церкви преподобного Райта. Кроме того, на веб-сайте его кампании были опубликованы антисемитские посты.
Я не просто шепчу это, я говорю это и говорю: «ООН — антисемитская организация, антиизраильская организация».
Вообще иранцы считают, что все палестинцы имеют право вернуться домой и что на этой земле нет избранного народа, будь то евреи, мусульмане, христиане. У Ирана была такая же политика в отношении апартеида в Южной Африке, и в то время, когда он поддерживал и финансировал АНК [Африканский национальный конгресс] среди других групп в Южной Африке, многие западные правительства также считали эти группы террористическими организациями.
Я понимаю чувства палестинцев, когда они видят строящиеся поселения. С палестинской точки зрения смысл в том, что Израиль захватывает больше земли, что палестинское государство будет невозможным, политика Израиля состоит в том, чтобы изо дня в день захватывать все больше и больше земли, и в конце концов мы скажем, что это невозможно. , мы уже имеем землю и не можем создать государство.
Разъединение является ответом на определенные демографические реалии. Через несколько лет из-за более высокой арабской рождаемости евреи станут меньшинством в районе между рекой Иордан и Средиземным морем. Я не хочу, чтобы [Израиль] был Южной Африкой, потому что мы не верим в апартеид. Мы просто должны отделиться от палестинцев, чтобы мы могли распоряжаться своей судьбой.
На оккупированных территориях то, что делает Израиль, намного хуже апартеида. Южноафриканским националистам нужно было чернокожее население. Это была их рабочая сила. Отношение Израиля к палестинцам на оккупированных территориях совершенно иное. Они просто не хотят их.
Я думаю о некоторых событиях, скажем, в 80-х годах, когда движение против апартеида начало требовать большей поддержки и силы в США. Черные профсоюзные деятели сыграли действительно важную роль в развитии движения против апартеида в США.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!