Цитата Десмонда Туту

В Библии мы впервые встречаемся с Богом, когда он вместе с группой рабов выступает против могущественного фараона, и это дар благодати. — © Десмонд Туту
В Библии мы впервые встречаемся с Богом, когда он встает на сторону группы рабов против могущественного фараона, что является даром благодати.
Благодать всегда дается Богом даром, но полученная благодать всегда должна проистекать из радостного восторга от Него.
Пока дети Израиля видели в фараоне друга, они не могли видеть в Моисее и Иегове своих настоящих друзей. Когда они пришли к осознанию — из-за злых дел, которые фараон продолжал делать против них — что фараон действительно был их врагом, тогда призыв Моисея и Иеговы к ним отделиться от фараона и построить собственный народ стал реальностью.
Благодать не против добрых дел! Оно просто не благословляет на основе добрых дел. Мы получаем благословение от Бога, основанное исключительно на заслугах Его Сына — благословения, дарованные нам во Христе и нигде больше. Полнота во Христе означает избавление от попыток «быть добрым» и «поступать правильно», чтобы быть принятым Богом.
Когда Бог говорил с Моисеем и другими в Ветхом Завете, эти события были встречами с Богом. Встреча с Иисусом была для учеников встречей с Богом. Точно так же встреча со Святым Духом является для вас встречей с Богом.
Благодать — это добро и уважение, данные бесплатно и безоговорочно. Чувство божественной любви и защиты, дарованное нам, когда нам нужны силы и обновление. Благодать помогает нам знать, что мы не одиноки, и верить, что о нас заботятся и лелеют. Благодать — это глоток прозрачной, чистой воды в пустыне.
Вера — это живое, смелое упование на Божью благодать, настолько уверенная в Божьем благоволении, что тысячу раз рискнула бы умереть, уповая на нее. Такая уверенность и знание благодати Божией делает вас счастливыми, радостными и смелыми в ваших отношениях с Богом и всеми тварями. Святой Дух делает это через веру. Благодаря этому ты свободно, охотно и радостно делаешь всем добро, всем служишь, терпишь всякое, любишь и славишь Бога, явившего тебе такую ​​благодать.
Говорят, что Божий дар также неописуем из-за благодати, по которой он дан. Бог, богатый милостью, подарил миру Своего дорогого Сына, когда мы враждовали с Ним. Павел говорит: «Но Бог хвалит Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Поэтому в Нем нам даром дано все: искупление, прощение грехов, праведность, мир, надежда, мудрость и знание.
Восхитительно легко благодарить Бога за благодать, которую мы сами получили, но требуется великая благодать, чтобы всегда благодарить Бога за благодать, данную другим.
Божья любовь к нам непринужденна и дается так свободно, что не требует ответа. Но оно дается так свободно, что создает свободу в получателе, так что наш ответ не является ответом на обязательство или долг, или ответ на услугу, а непринужденная любовь.
Мы не должны превращать Тору в Самого Бога, а Библию — в «бумажного папу». Библия есть только результат Слова Божьего. Мы можем испытать возвращение Слова Божьего здесь и сейчас, постоянное возвращение действительного, живого, неоспоримого Слова Божьего, которое делает возможным акт свидетельства, но мы никогда не должны думать о Библии как о каком-то талисмане. или оракул, постоянно находящийся в нашем распоряжении, который нам нужно только открыть и прочитать, чтобы быть в отношении к Слову Божьему и Самому Богу.
Библия НИКОГДА не льстит своим героям. Он говорит нам правду о каждом из них, чтобы на фоне человеческого упадка и неудач мы могли возвеличить благодать Божью и признать, что наслаждение Духа Божьего состоит в том, чтобы работать на платформе человеческих невозможностей.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Мы рассматриваем Рождество как встречу, великую встречу, историческую встречу, решающую встречу между Богом и человечеством. Тот, кто имеет веру, знает это истинно; пусть радуется.
Мы не можем держать в себе слова вечной жизни, данные нам при встрече с Иисусом Христом: они предназначены для всех, для каждого мужчины и женщины. ... Мы обязаны передать то, что, по милости Божией, мы сами получили.
И как нет столь отвратительных преступлений, которые могли бы воспрепятствовать дару благодати, так и не может быть дел столь выдающихся, за которые они должны были бы достойно [заслуженно] судить то, что дается даром. Не было бы принижением искупления кровью Христовой и не уступила ли бы милосердие Божие второстепенным делам человеческим, если бы оправдание по благодати требовалось ввиду предшествующих заслуг, так что оно не было даром дарителя? , а заработная плата рабочего?
Первый бунт против верховной тирании богословия, призрака божьего. Пока у нас есть хозяин на небе, мы будем рабами на земле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!