Цитата Джабра Ибрагим Джабра

Они [арабы] хотели догнать современный мир. Запад это ценил, но больше интересовался колониями, рынками и сферами влияния. Так действуют исторические силы: обмен между нациями, как и между культурами, не является простым обменом.
За последние 30 лет на мировых финансовых рынках существовала дихотомия между развитыми рынками и развивающимися рынками. Бразилия, например, всегда должна была платить гораздо больше процентов, чтобы занять деньги, чем правительства в развитых странах.
Современная политика есть, в сущности, борьба не людей, а сил. Мужчины с каждым годом становятся все более и более порождениями силы, сгрудившимися вокруг центральных электростанций. Конфликт больше не между мужчинами, а между двигателями, которые двигают мужчинами, и мужчины склонны уступать своим собственным движущим силам.
Ключевой вывод «Богатства народов» Адама Смита обманчиво прост: если обмен между двумя сторонами является добровольным, он не состоится, если обе стороны не поверят, что они получат от этого выгоду. Большинство экономических заблуждений проистекает из пренебрежения этим простым пониманием, из склонности предполагать, что существует фиксированный пирог, который одна сторона может получить только за счет другой.
В то время, когда в мире так много напряженности — между культурами, нациями и так далее — ничто не уравнивает игровое поле больше, чем искусство.
Кризисное регулирование, реконструкция и развитие требуют нового уровня сотрудничества между странами, а также между странами и международными организациями, где скоординировано применяются военные и гражданские инструменты.
Практически всю свою общественную жизнь я был искренним сторонником соглашения между ведущими нациями мира о создании всего необходимого международного механизма, который привел бы к практическому упразднению войн между цивилизованными нациями.
Современные войны редко ведутся без ненависти между народами; это служит более или менее заменой ненависти между людьми.
Разница между Парфеноном и Всемирным торговым центром, между французским бокалом вина и немецкой пивной кружкой, между Бахом и Иоанном Филиппом Соузой, между Софоклом и Шекспиром, между велосипедом и лошадью, хотя и объяснимая историческим моментом, необходимостью и судьба, прежде всего разница воображения.
Наиболее сильное влияние арабов на общую естественную физику оказало влияние на успехи химии; наука, для которой эта раса создала новую эру. (...) Помимо хвалебного упоминания того, чем мы обязаны естествознанию арабов как в земной, так и в небесной сферах, мы также должны указать на их вклад на разных путях. интеллектуального развития в общую массу математической науки.
Я думаю, что вырос в Южной Африке, а затем переехав в Канаду, я искренне интересуюсь разницей между первым миром и третьим миром, иммиграцией и тем, как начинает действовать новый, глобализированный мир. Все эти вещи часто проходят через мой разум.
Один ученый сказал, призывая к обмену стипендиями между странами: «Лучший способ послать идею — это воплотить ее в человеке». Так случилось и на Рождество. Идея божественной любви была заключена в человеке.
Было время, когда рухнула Берлинская стена, и [казалось, что] ООН, наконец, сможет делать то, для чего она была создана, соперничество между двумя лагерями рассеется, и мы все сможем сотрудничать. А потом, конечно, пришел Ирак и все разрушил. Эти потрясения всегда будут происходить в мире, и структура и конструкция ООН в идеале должны быть такими, чтобы она могла справляться с этими потрясениями, а возможно и влиять на них, и выживать, и процветать, но так не получается, потому что как организация мы так зависим от одних и тех же государств-членов.
Сношения между Средиземноморьем и Севером или между Атлантикой и Центральной Европой никогда не были чисто экономическими или политическими; это также означало обмен знаниями и идеями и влияние социальных институтов, художественных и литературных форм.
Сношения между Средиземноморьем и Севером или между Атлантикой и Центральной Европой никогда не были чисто экономическими или политическими; это также означало обмен знаниями и идеями и влияние социальных институтов, художественных и литературных форм.
То, что у вас есть на Ближнем Востоке, — это напряженность не между евреями и арабами, не между израильтянами и палестинцами, а между радикальным крылом и умеренными людьми.
Если ресурсы разных наций трактуются как исключительное достояние этих наций как целого, если международные экономические отношения из отношений между отдельными лицами все больше становятся отношениями между целыми нациями, организованными как торговые объединения, то они неизбежно становятся источником трений и зависти между ними. целые народы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!