Цитата Джавахарлала Неру

Ровно в полночь, когда мир спит, Индия пробудится к жизни и свободе. Наступает момент, который редко наступает в истории, когда мы шагаем от старого к новому, когда кончается эпоха и когда долго подавляемая душа нации находит выход.
Наступает момент, который редко бывает в истории, когда мы шагаем от старого к новому; когда кончается век; и когда душа народа, долгое время подавляемого, находит выход.
Много лет назад мы встретились с судьбой, и теперь наступает время, когда мы должны выполнить наше обещание... Ровно в полночь, когда мир спит, Индия пробудится к жизни и свободе.
Жертва судьбы - удар полуночного часа, когда мир спит, Индия пробудится к жизни и свободе
Для чего человек рожден, как не для того, чтобы быть реформатором, переделкой того, что сделал человек? Отрекшийся от лжи; восстановитель истины и добра? Подражать той великой Природе, которая охватывает всех нас и которая ни на мгновение не спит в старом прошлом, но каждый час восстанавливает себя, даруя нам каждое утро новый день, каждое дыхание - новую жизнь?
Вы говорите, что свобода слова не во время удара, а я отвечаю печальной правдой, что только во время удара свобода слова находится в опасности? Оно необходимо только тогда, когда подавляется свободное высказывание, а когда оно необходимо, оно жизненно необходимо для справедливости.
Это захватывающее время. Я верю, что мы стоим на пороге нового века — Золотого века — свободы, которая будет соперничать с любой из великих эпох мировой истории, потому что изменится весь мир.
Настоящий искатель истины не примет старое, потому что оно старое, и не отвергнет новое, потому что оно новое. Он не будет верить людям, потому что они мертвы, или противоречить им, потому что они живы. У него высказывание стоит правды, причины, которую оно содержит, без малейшего отношения к автору. Он мог быть королем или слугой, философом или слугой, но его высказывание не выигрывает и не теряет в истине или разуме. Ее ценность абсолютно не зависит от славы или положения человека, который подарил ее миру.
Я бы сказал своей душе, о душа моя, это не место отчаяния; сейчас не время отчаиваться. Пока мои глаза могут найти обетование в Библии, пока у меня есть мгновение дыхания или жизни в этом мире, до тех пор я буду ждать или искать милости, поэтому долго я буду бороться против неверия и отчаяния.
Первый шаг в ликвидации народа — стереть его память. Уничтожить его книги, его культуру, его историю. Затем попросите кого-нибудь написать новые книги, создать новую культуру, изобрести новую историю. Вскоре этот народ начнет забывать, что он есть и что он был... Борьба человека с властью есть борьба памяти с забвением.
Никто не может быть уверен, что нация, которая охватывает два континента, чья история начинается со слабых следов ранней цивилизации, нация, которая сейчас пытается найти новую и действительную философию существования, будет движима трансцендентными силами ядерного века.
Мы полны решимости защищать индивидуальную свободу вероисповедания. Эта свобода должна включать в себя ребенка, а также родителя. Свобода, за которую мы стоим, — это не свобода веры, какой бы нам ни хотелось,... не свобода уклоняться от ответственности, ... а свобода быть честным в словах и поступках, свобода уважать целостность своих мыслей и чувств, свобода вопрос, исследовать, пробовать, понимать жизнь и вселенную, в которой жизнь изобилует, свободу искать везде и всюду, чтобы найти смысл Бытия, свободу экспериментировать с новыми способами жизни, которые кажутся лучше, чем старые.
Разве вы никогда не замечали, что дети иногда внезапно высказывают идеи, которые заставляют нас задуматься, как они ими овладели? Которые предполагают длинный ряд других идей и тайных самосообщений? Которые вырываются из земли, как полноценный поток, — безошибочный признак того, что этот поток возник не в одно мгновение из нескольких дождевых капель, а уже давно течет скрыто под землей?
Пророческое высказывание, как и поэтическое высказывание, трансформирует опыт и побуждает получателя к новым отношениям. Виды опыта — узнавания или откровения, — из которых возникают и пророчество, и поэзия, таковы, что побуждают пророка или поэта к речи, которая может превосходить их собственные известные способности; они «вдохновлены», они вдыхают откровение и выдыхают новые слова; тем самым они передают слушателю или читателю параллельный опыт, параллельную интенсивность, которая побуждает этого человека к новым установкам и новым действиям.
Два века назад рождение нашего народа стало вехой в долгом стремлении к свободе, но смелая и блестящая мечта, которая будоражила основателей нашего народа, еще ждет своего осуществления. Сегодня у меня нет новой мечты, но я призываю к новой вере в старую мечту.
Моя душа не спит. Оно бодрствует, бодрствует. Он не спит и не мечтает, но наблюдает широко открытыми глазами за далекими вещами и прислушивается к берегам великой тишины.
Аристотель говорил, что философия начинается с удивления. Я считаю, что это также заканчивается чудом. Окончательный способ, которым мы относимся к миру как к чему-то священному, — это обновление нашего чувства чуда. Вот почему я так против того рода мистицизма, который мы находим как в религии нью-эйдж, так и в религии старины. Нас привлекают псевдочудеса только потому, что мы перестали удивляться миру, тому, как он удивителен.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!