Цитата Джагги Васудева

Индуизм — это географическая идентичность или, в лучшем случае, культурная идентичность, а не религия. Не существует набора убеждений, которых должны придерживаться все. — © Джагги Васудев
Индуизм — это географическая идентичность или, в лучшем случае, культурная идентичность, а не религия. Не существует набора убеждений, которых должны придерживаться все.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Религия есть единая система верований и практик относительно священных вещей, т. е. вещей обособленных и запрещенных, — верований и практик, объединяющих в одну единую нравственную общность, называемую Церковью, всех тех, кто их придерживается.
Каждая нация имеет свою идентичность и судьбу. Что касается Индии, то индуизм — это ее идентичность, а религия — ее способ работы.
Индуистский фундаментализм — это противоречие в терминах, поскольку индуизм — религия без основ; нет такой вещи, как индуистская ересь. Как посмела кучка головорезов свести парящее величие Вед и Упанишад к мелкому фанатизму своей политики идентичности?
Поскольку представление о том, что мы все должны отказаться от привязанности к расе и/или культурной идентичности и быть «просто людьми» в рамках идеи превосходства белой расы, обычно означало, что подчиненные группы должны отказаться от своей идентичности, убеждений, ценностей и ассимилироваться, приняв ценности и убеждения белых из привилегированного класса, вместо того, чтобы продвигать расовую гармонию, такое мышление породило жестокий культурный протекционизм.
Свобода вероисповедания означает право человека выбирать и придерживаться любых религиозных убеждений, которые он предпочитает, объединяться с другими в религиозные объединения для выражения этих убеждений и не подвергаться гражданской инвалидности из-за своего выбора.
Если идеи и верования будут лишены действительности за пределами географических и культурных границ их происхождения, буддизм будет ограничен северной Индией, христианство — узким участком Ближнего Востока, а ислам — Аравией.
Для БДП превращение культурного индуса Бенгалии в политического индуиста является давним проектом.
Это было моим настоящим образованием в мире — я изучал политику, социальную и культурную жизнь Индии, индуистские традиции и религию, а также буддизм.
Мне нравится думать о религии как о языке, наша религия очень культурна, она во многом связана с тем, где мы родились на этой планете, она может действительно влиять на наши религиозные убеждения.
Смешение правительства и религии может представлять угрозу для свободного правительства, даже если никого не принуждают к участию... Когда правительство дает разрешение на ту или иную религию, оно передает сообщение об исключении всем тем, кто не придерживается ее. к излюбленным убеждениям. Правительство не может основываться на вере в то, что все люди созданы равными, когда оно утверждает, что Бог предпочитает некоторых.
Тело следует рассматривать как место социальных, политических, культурных и географических записей, производства или конституции. Тело не противостоит культуре, это устойчивый возврат к естественному прошлому; оно само является культурным, культурным продуктом.
Ни христианин, ни еврей, ни мусульманин, ни индус, ни буддист, ни суфий, ни дзен. Не какая-то религия или культурная система. Я не с Востока и не с Запада... Мое место без места, след бесследного.
Религиозные люди утверждают, что только фундаменталисты каждой религии создают проблемы. Но должно быть что-то не так с самой религией, если те, кто строго придерживается ее самых фундаментальных принципов, являются жестокими фанатиками и сексистами.
Честно говоря, таково мнение христиан в современном обществе. Безусловно, тех, кто придерживается всех или большинства этих традиционных христианских верований, следует считать простодушными.
Каста - это состояние души. Это болезнь ума. Учения индуистской религии являются первопричиной этой болезни. Мы практикуем кастовость и соблюдаем неприкасаемость, потому что к этому нас призывает индуистская религия. Горькое нельзя сделать сладким. Вкус чего угодно можно изменить. Но яд нельзя превратить в нектар.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!