Цитата Джакомо Казановы

экономия портит удовольствие — © Giacomo Casanova
экономия портит удовольствие
Какой бы ни была ситуация, в воспоминании о смерти есть награда и заслуга. Ибо даже человек, поглощенный миром, извлекает из этого пользу, приобретая отвращение к этому миру, так как он лишает его довольства и полноты его наслаждения; и все, что портит человеку его удовольствия и его аппетиты, является одним из средств избавления.
Ничто так не портит праздное удовольствие, как чрезмерная осознанность.
Частное разочарование редко бывает чем-то большим, чем наростом на стволе общего блага — дождем, который портит веселье, но освежает и обогащает землю.
Обильно изложенные максимы счетной комнаты являются законами Вселенной. Купеческое хозяйство есть грубый символ душевного хозяйства. Именно, тратить на власть, а не на удовольствие.
Мне посчастливилось испытать много трофеев, которые могут случиться в рок-группе. Но будучи с тремя парнями в этой группе с такого юного возраста, мы не позволим никакому трофею изменить нас.
Когда я говорю о принципе удовольствия, я не говорю, что есть только один вид удовольствия, есть много видов удовольствия. Некоторое удовольствие трудно. Это должно быть как для читателя, так и для писателя. Но это должно быть удовольствие.
В чем наше утешение, как не в свободной, невовлеченной, наконец-то таинственной красоте и изяществе этого не нами сотворенного мира, которому нет цены? Где наше здравомыслие, как не там? В чем наше удовольствие, как не в том, чтобы работать и отдыхать в присутствии этого мира? (стр. 215, Экономия и удовольствие)
Вероятно, нет удовольствия равного восхождению на опасные Альпы; но это удовольствие, которое строго ограничено людьми, которые могут найти в нем удовольствие.
Если объекты, которые нам служат, испытывают экстаз, они гораздо чаще заняты собой, чем нами, и, следовательно, наше собственное наслаждение нарушается. Мысль о том, что другой человек испытывает такое же удовольствие, сводит человека к некоему равенству, которое портит невыразимое очарование, исходящее от деспотизма.
Да, я думаю, что экономика Индии всегда была смешанной экономикой, и по западным стандартам у нас гораздо больше рыночной экономики, чем экономики, управляемой государственным сектором.
Когда вы чувствуете себя комфортно и в безопасности, этого недостаточно. Ум не останавливается на достигнутом, потому что он должен продолжать фокусироваться как это тело, поэтому он движется к удовольствию. И удовольствия действительно не существует. Когда мы испытываем удовольствие, мы пытаемся удержать его, пока оно уходит, поэтому на самом деле это не удовольствие. Удовольствие — это боль, потому что мы цепляемся.
Экономия — это способ тратить деньги, не получая от этого никакого удовольствия.
В основе наших желаний лежит вечное счастье без малейшего намека на несчастье. Можно сказать, что мы искатели удовольствий; однако поиск удовольствия от объектов наших пяти чувств вызывает мимолетные моменты удовольствия, тогда как удовольствие от самого себя, души, является вечным и постоянно возрастающим удовольствием.
Я христианин, но я не пуританин. Я верю в удовольствие, и оргиастическое удовольствие имеет свое место, интеллектуальное удовольствие имеет свое место, социальное удовольствие имеет свое место, телевизионное удовольствие имеет свое место [в жизни].
... трагедия потребительства: человек приобретает все больше и больше вещей, не тратя время на то, чтобы когда-либо увидеть и узнать их, и поэтому никогда не получает от них истинного удовольствия. Имеешь, не имея по-настоящему. Потребитель прав: хорошие вещи доставляют удовольствие, священное и почти невыразимое удовольствие, но потребитель ошибочно полагает, что человек находит это удовольствие, приобретая все больше и больше вещей, вместо того, чтобы владеть ими более искренне через благодарное созерцание. И вот мы живем в экономике, которая увековечивает эту трагедию.
Меня действительно интересует удовольствие, которое мы получаем от историй, удовольствие, которое мы получаем от фильмов, и, конечно же, удовольствие, которое мы получаем от виртуального опыта. Я жалуюсь на эмпатию как на моральный ориентир. Но как источник удовольствия, это не может быть лучше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!