Цитата Джакомо Казановы
Бог перестает быть Богом только для тех, кто может допустить возможность Его небытия, и это представление само по себе является самым суровым наказанием, которое они могут понести.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Разве вы никогда не боитесь Божьего суда за то, что отвергаете его? Наверняка нет. Я также отрицаю Зевса и Юпитера, Одина и Брахму, но это не вызывает у меня никаких сомнений. Я замечаю, что очень большая часть человечества не верит в Бога и вследствие этого не несет видимого наказания. И если бы Бог существовал, я думаю, очень маловероятно, чтобы Он обладал таким беспокойным тщеславием, чтобы обижаться на тех, кто сомневается в Его существовании.
Признать существование потребности в Боге — значит признать неполноту божественного Бытия. Потребность — это тварное слово, и ее нельзя говорить о Творце. Бог имеет добровольное отношение ко всему, что Он создал, но Он не имеет необходимого отношения ни к чему вне Себя. Его интерес к Своим творениям проистекает из Его суверенного благоволения, а не из какой-либо потребности, которую эти создания могут восполнить, или из какой-либо полноты, которую они могут передать Тому, кто совершенен в себе.
Для большинства верующих-теистов человеческая жизнь не может иметь смысла во вселенной без Бога. Совершенно искренне и с понятным стремлением найти смысл своего существования они отвергают возможность отсутствия Бога. По их мнению, возможна только целеустремленная вселенная, основанная на Боге, и наука не может ничего сделать, кроме как поддержать эту истину.
Никто никогда ничего не получал от Бога на том основании, что он это заслужил. Гавань пала, человек заслуживает только наказания и смерти. Итак, если Бог отвечает на молитву, это потому, что Бог добр. По Своей доброте, Своей любящей доброте, Своей добродушной благосклонности Бог делает это! Это источник всего.
Существует точно такая же степень возможности и вероятности существования христианского Бога, как и существования гомеровского бога. Я не могу доказать, что ни христианский бог, ни гомеровские боги не существуют, но я не думаю, что их существование является достаточно вероятной альтернативой, чтобы заслуживать серьезного рассмотрения.
Я верю в тех, кого люблю и кому доверяю. Все остальное глупость. Этот бог так же пуст, как и его церковь. Его последователи предпочитают приписывать ему все свое счастье, но когда он игнорирует их мольбы или оставляет их страдать, они говорят только, что он игнорирует их мольбы или оставляет их страдать, они говорят только, что он выше их понимания, и отказываются от них. себя по его воле. Что это за бог?
Человек, познавший чистую радость, хотя бы на мгновение... единственный человек, для которого горе есть нечто опустошительное. В то же время он единственный мужчина, не заслуживший наказания. Но ведь для него это не наказание; это Бог держит его за руку и давит довольно сильно. Ибо, если он останется непреклонным, то, что он обнаружит глубоко под звуками своих жалоб, будет жемчужиной безмолвия Бога.
Потому что, видите ли, Бог — как бы кто ни называл Бога — это высочайшее представление человека о высочайшем из возможных. И кто ставит свое высшее представление выше собственной возможности, тот очень мало думает о себе и своей жизни. Это редкий дар, знаете ли, чувствовать благоговение перед собственной жизнью и желать самого лучшего, самого великого, самого высокого из возможных, здесь, сейчас, для своей собственной. Вообразить рай и затем не мечтать о нем, а требовать его.
В заключение я утверждаю, что наука вовсе не похоронила Бога, а не только результаты науки указывают на его существование, но и само научное предприятие подтверждается его существованием.
Желание руководства, любви и поддержки побуждает людей формировать социальное или моральное представление о Боге. Это Бог Провидения, который защищает, распоряжается, вознаграждает и наказывает; Бог, который, в соответствии с пределами мировоззрения верующего, любит и лелеет жизнь племени или рода человеческого, или даже самой жизни; утешитель в печали и неудовлетворенной тоске; тот, кто хранит души умерших. Это социальная или моральная концепция Бога.
Смерть является не только необычайно суровым наказанием, необычным по своей боли, своей окончательности и чудовищности, но и не служит уголовной цели более эффективно, чем менее суровое наказание.
Я не отрицаю Бога, потому что это слово не передает мне никакой идеи, и я не могу отрицать того, что не представляет для меня отчетливого утверждения и о чем желающий утверждать не имеет понятия. Я не могу воевать с ничтожеством. Если, однако, утверждается, что Бог представляет существование, отличное от существования, модусом которого я являюсь, и которое, как утверждается, не является ноуменом, для которого слово «я» представляет лишь особенность явлений, то я отрицаю Бога, и утверждаю, что невозможно, чтобы Бог был.
Бог не ведет тех, кто хочет управлять своей собственной жизнью. Он ведет только тех, кто признает, что нуждается в Его руководстве и полагается на Его мудрость.
Через настоящий момент у вас есть доступ к силе самой жизни, к тому, что традиционно называлось «Богом». Как только вы отвернетесь от него, Бог перестанет быть реальностью в вашей жизни, и все, что у вас останется, — это ментальное представление о Боге, в которое одни люди верят, а другие отрицают. Даже вера в Бога является лишь плохой заменой живой реальности Бога, проявляющейся в каждый момент вашей жизни.
Для меня Бог есть Истина и Любовь; Бог есть этика и мораль: Бог есть бесстрашие. Бог — источник Света и Жизни, и, тем не менее, Он выше всего этого. Бог есть совесть... Он личный Бог для тех, кто нуждается в Его личном присутствии. Он воплощается для тех, кто нуждается в Его прикосновении. Он самая чистая сущность. Он просто для тех, у кого есть вера. Он все для всех людей.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Связанные авторы
Цитаты Бенджамина Дизраэли
британский
Знаменитость
Бертран Рассел Цитаты
британский
Знаменитость
Цитаты Бобби Фишера
американский
Знаменитость
Цитаты Фреда Роджерса
американский
Знаменитость
Цитаты G-Eazy
американский
Знаменитость
Цитаты Гарри Каспарова
Русский
Знаменитость
Цитаты Гэри Джонсона
американский
Знаменитость
Цитаты Джимми Картера
американский
Знаменитость
Джо Бак Цитаты
американский
Знаменитость
Джонатан Франзен Цитаты
американский
Знаменитость
Кен Уилбер Цитаты
американский
Знаменитость
Ким Кардашьян Цитаты
американский
Знаменитость
Цитаты лорда Честерфилда
британский
Знаменитость
Цитаты Пэрис Хилтон
американский
Знаменитость
Цитаты Ричарда Симмонса
американский
Знаменитость
Цитаты Тома Петти
американский
Знаменитость