Цитата Джамбаттисты Вико
Критерий и правило истины - сделать это. Соответственно, наша ясная и отчетливая идея ума не может быть критерием самого ума, тем более других истин. Ибо пока ум воспринимает себя, он не создает себя.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Как избавиться от ума? Это ум хочет убить себя? Ум не может убить себя. Итак, ваша задача — найти истинную природу ума. Тогда вы узнаете, что ума нет. Когда ищут Атмана, ума нигде нет. Пребывая в Атмане, не нужно беспокоиться об уме.
В Японии есть фраза «Сёсин», что означает «ум новичка». Наш «изначальный ум» включает в себя все. Он всегда богат и самодостаточен внутри себя. Это не означает закрытый ум, но на самом деле пустой ум и готовый ум. Если ваш ум пуст, он всегда готов ко всему. Он открыт для всего. В уме новичка есть много возможностей; в сознании эксперта их немного.
Ум командует телом и немедленно подчиняется. Ум командует сам и встречает сопротивление. Разум приказывает руке двигаться, и это так легко, что едва ли можно отличить приказ от его выполнения. Но ум есть ум, а рука есть тело. Ум приказывает уму хотеть. Получатель приказа сам, но не выполняет его.
Ум командует телом, и оно тотчас же повинуется; ум приказывает себе, и ему сопротивляются. Ум приказывает руке двигаться, и такая готовность присутствует, что приказ едва ли можно отличить от послушания. Но ум есть ум, а рука есть тело. Ум приказывает уму хотеть, и все же, хотя он и есть он сам, он не повинуется. Откуда это чудовище? и почему это?
Наличие тела само по себе является величайшей угрозой для ума... Тело заключает ум в крепость; Вскоре ум оказывается осажденным со всех сторон, и в конце концов ему приходится сдаться.
Как неустойчивый ум может укрепиться? Конечно, нельзя. Блуждать - это природа ума. Все, что вы можете сделать, это сместить фокус сознания за пределы ума.
Вы не можете поработить ум, который знает себя. Который ценит себя. Который понимает сам.
Ум сам по себе ничего не хочет, если только он не создаст для себя нужду; поэтому оно и свободно от возмущения, и беспрепятственно, если оно не возмущается и не препятствует себе.
Вместо того, чтобы думать о том и сем, одно за другим, позвольте своему уму узнать себя в одно мгновение. Когда ум узнает себя, там не на что смотреть. Он просто широко открыт. Это потому, что сущность ума пуста. Это широко открыто и бесплатно
Наши умы вынуждены фиксироваться на разных вещах из-за притяжения в них, которому мы не можем сопротивляться. Чтобы контролировать ум, помещать его именно туда, куда мы хотим, требуется специальная подготовка. Это невозможно сделать никаким другим способом. При изучении религии контроль над разумом абсолютно необходим. В этом исследовании мы должны обратить ум обратно на себя.
Низко, чтобы лицо было послушным и регулировало и успокаивало себя, как велит ум, и чтобы ум не регулировался и не успокаивался сам по себе.
Поэтому, когда ум знает себя и любит себя, остается троица, то есть ум, любовь и знание.
Именно ум говорит вам, что ум есть. Не обманывайтесь. Все бесконечные споры об уме производятся самим умом для его собственной защиты, продолжения и расширения. Только полный отказ рассматривать извилины и конвульсии ума может вывести вас за его пределы.
Если все, что мы знаем о разуме, — это тот аспект разума, который растворяется, когда мы умираем, мы останемся без представления о том, что продолжается, без знания нового измерения более глубокой реальности природы разума. Поэтому для всех нас жизненно важно ознакомиться с природой ума, пока мы еще живы. Только тогда мы будем готовы к тому времени, когда оно спонтанно и мощно откроется в момент смерти; уметь распознать его «так же естественно», как говорится в учении, «как ребенок, бегущий на колени к матери»; и, оставаясь в этом состоянии, наконец, освободиться.
В тот момент, когда он начинает задавать себе вопросы, ум становится настолько ясным, что начинает работать с самим собой, а не с отождествлением с телом.
Разум должен сначала поразмыслить о себе, чтобы он мог установить правило справедливости и не был склонен делать другому то, чего он не сделал бы себе, и не отказывать другому в том, чего он желает для себя. Эти двое, несомненно, составляют всю сферу Справедливости.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ