Цитата Джанет Мок

Становление — это действие, которое рождает нашу женственность, а не пассивный акт рождения (действие, в котором ни у кого из нас нет выбора). Это короткое, сильное заявление заверило меня, что у меня есть свобода, несмотря на мое рождение, тело, расу, гендерные ожидания и экономические ресурсы, определять себя для себя и для других.
Именно деизм изображает Бога пассивным наблюдателем, а не активным правителем Своего мира, и уверяет нас, что гарантия человеческой свободы заключается в том, что действия людей не находятся под контролем Бога. Но Библия скорее учит, что свобода Бога, который действует в Своих творениях и через них, побуждая их действовать в соответствии с их природой, сама по себе является основанием и гарантией свободы их действий.
Любовь — единственный путь познания, который в акте единения отвечает на мои поиски. В акте любви, в акте отдачи себя, в акте проникновения в другого человека я нахожу себя, я открываю себя, я открываю нас обоих, я открываю человека.
Для меня Непорочное Зачатие — это праздник «пассивного действия», действия, которое функционирует просто за счет передачи через нас божественной энергии. Чистота, несмотря на внешние проявления, по существу есть деятельная добродетель, ибо она концентрирует Бога в нас и на тех, кто подвержен нашему влиянию.
Вся окружающая среда — это живое, дышащее почти сознательное существо, которое что-то говорит нам, людям. Леса не могут действовать, но они могут вдохновлять нас, и они вдохновляют таких людей, как я, и других участников природоохранного движения действовать от их имени.
Когда феминизм не оправдывает наших ожиданий, мы решаем, что проблема в феминизме, а не в несовершенных людях, которые действуют от имени движения.
Я действительно заинтересован в пассивности как типе действия — своего рода позволении ситуации изменить вас, выбирая уступку в качестве акта свободы воли, а не акта подчинения.
Вы узнаете, что на более высоких уровнях энергии наши молитвенные поля действуют очень быстро, чтобы принести нам именно то, что мы ожидаем. Если мы боимся, это приносит нам то, чего мы боимся. Если мы ненавидим, это приносит нам больше того, что мы ненавидим. К счастью, когда мы входим в эти негативные ожидания, наши молитвенные поля довольно быстро разрушаются, потому что мы теряем связь с божественным и больше не излучаем любовь. Но ожидание страха все еще может быть сильным. Вот почему вы должны тщательно следить за своими ожиданиями и сознательно устанавливать свое поле.
Я, безусловно, режиссер-феминистка, но не потому, что я собиралась ею стать или пытаюсь сделать какое-то заявление. Скорее, это присуще акту самовыражения как женщины, которая глубоко отчуждена от господствующих кинематографических структур видения. Я самовыражаюсь и мгновенно становлюсь феминисткой.
Некоторые люди рождаются настроенными на действие: у них нет выбора, они брошены на путь, в конце этого пути их ждет поступок, их поступок.
Если вы обнаружите, что находитесь в отношениях или даже в дружбе с кем-то, кто находится в конфликте со своей гендерной идентичностью, просто будьте добры. Это не жизненный выбор. Это то, с чем вы родились. Это как родиться с геном высокого, низкого, черного, белого, гея, натурала — это не выбор.
Я знаю о себе одну вещь: я не измеряю себя ожиданиями других и не позволяю другим определять мою ценность.
Самоубийство есть средство людей, чью жизнестойкость съела ржавчина, ржавчина повседневности. Они были рождены для действия, но задержали свое действие; поэтому действие возвращается к ним с качанием маятника. Самоубийство — это поступок, поступок тех, кто не смог совершить других. Это акт веры, как и все действия. Вера в ближнего, в существование ближнего, в реальность себя и других "я".
Когда брат Иосиф говорил о провинциях Бога, я пришел к мысли, что нет действия, принципа, силы, принадлежащей Божеству, которая была бы чисто философской. Рождение Спасителя было таким же естественным, как и рождение наших детей; это был результат естественного действия. Он причастился плоти и крови - был рожден от своего Отца, как мы были рождены от наших отцов.
Вы думаете, что мы продукты нашего окружения? Я так думаю, или, может быть, продукты наших ожиданий. Ожидания других людей от нас или наши ожидания. Я имею в виду ожидания других, которые вы принимаете за свои собственные. Я понимаю, как трудно отделить одно от другого. Ожидания, которые другие возлагают на нас, помогают нам формировать наши ожидания от самих себя.
Когда я разбиваюсь во время гонки и травмирую себя, какой смысл ныть? Потому что я поставил себя в такое положение. Никто не заставляет меня участвовать в гонках на мотоциклах — я хочу участвовать в гонках на мотоциклах. Самое неприятное для меня — это лежать в больнице и не иметь возможности попасть на работу. Я выхожу из себя.
Вся жизнь Христа была непрерывным страданием; другие умирают мучениками, но Христос родился мучеником. Он нашел Голгофу даже в Вифлееме, где родился; ибо тогда для его нежности соломинки были почти такими же острыми, как шипы после, и ясли были такими же беспокойными сначала, как и его крест, наконец. Его рождение и его смерть были лишь одним непрерывным действием, а его Рождество и его Страстная пятница — всего лишь вечер и утро одного и того же дня. И как даже его рождение есть его смерть, так всякое действие и прохождение, являющее нам Христа, есть его рождение, ибо Богоявление есть явление.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!