Цитата Джанет Мок

Мы не можем и не должны сводиться к одной частичке себя, поскольку это искажает истину нашего жизненного опыта. — © Джанет Мок
Мы не можем и не должны быть сведены к одному кусочку самих себя, поскольку это искажает правду о нашем жизненном опыте.
В самом деле, наше выживание и освобождение зависят от нашего признания истины, когда люди говорят и переживают ее. Если мы не можем распознать истину, то она не может освободить нас от неправды. Знать истину — значит усваивать ее, ибо это в основном не размышления и не теория. Истина — это божественное действие, входящее в нашу жизнь и создающее человеческое действие освобождения.
Если вы, как и большинство, ищете хотя бы немного правды, вы не должны игнорировать абстрактные формы, основу, из которой проистекают все краткосрочные переживания, которые мы называем реальностью.
Я должен сказать, что всякий компромисс есть «понижение» Истины, попытка уменьшить то, что нельзя уменьшить, и что для того, кто понял жизнь, эти компромиссы невозможны.
Обычно логика делится на исследование идей, суждений, аргументов и методов. Два последних вообще сводятся к суждениям, т. е. рассуждения сводятся к аподиктическим суждениям о том, что из таких-то и таких-то посылок следуют такие-то выводы, а метод сводится к суждениям, предписывающим процедуру, которой следует следовать при поиске истины.
Я не думаю, что у нас есть шанс сказать вам правду. Но наша главная проблема в том, что наша аудитория немного старше, чем на большинстве шоу, и я не думаю, что наши люди смогут ложиться спать так поздно. Я, конечно, не могу.
В Деяниях 14:1 нам сказано: «В Иконии Павел и Варнава, как обычно, вошли в иудейскую синагогу. Там они говорили так убедительно, что уверовало великое множество иудеев и язычников». Вот чего следует добиваться в христианских школах, не просто преподавания, а эффективного преподавания. Одного христианского содержания недостаточно. Она должна быть представлена ​​определенным образом, и этот способ не может быть сведен к технике. Тем не менее, Бог милостиво сделал возможным нести людям истину посредством того, как истина представлена.
Мы не можем жить, мы не можем смотреть на истину о себе, не позволяя Христу смотреть на себя и рождать нас в ежедневном евхаристическом поклонении.
Тот факт, что Бог принимает нас, должен быть нашей мотивацией для принятия себя. Если мы не можем принять себя такими, какие мы есть, со своими ограничениями и преимуществами, слабыми и сильными сторонами, недостатками и способностями; тогда мы не можем доверять кому-либо еще, чтобы принять нас такими, какие мы есть. Мы всегда будем притворяться, строить фасад вокруг себя, никогда не позволять людям узнать, какие мы на самом деле в глубине души.
Если бы не развлечение нашими книгами, мы бы до смерти захандрили из-за отсутствия занятий. Непрестанно идет дождь. ... мы щекочем себя, чтобы посмеяться; до такого низкого отлива мы низведены.
Трудно видеть себя такими, какие мы есть. Иногда нам посчастливилось иметь хороших друзей, любовников или других людей, которые окажут нам хорошую услугу, рассказав нам правду о нас самих. Когда мы этого не делаем, мы можем так легко обмануть себя, потерять чувство правды о себе, и наша совесть теряет силу и цель. Чаще всего мы говорим себе то, что хотели бы услышать. Мы теряем свой путь.
В основном мы, авторы, должны повторяться - это правда. У нас есть два или три великих и волнующих переживания в нашей жизни — переживания настолько великие и волнующие, что кажется, что в то время никто другой не был так захвачен, и так потрясен, и ослеплен, и изумлен, и побежден, и сломлен, и спасен, и просветлен, и вознаграждались и унижались именно так, как когда-либо прежде. Затем мы учимся своему ремеслу, более или менее хорошо, и рассказываем две-три истории — каждый раз в новом обличье — может быть, десять раз, может быть, сто, пока люди будут слушать.
Мы не ищем болезненных переживаний, разрушающих нашу идентичность, мы ищем свою идентичность в результате болезненных переживаний. Мы не можем терпеть бессмысленных мук, но можем терпеть большую боль, если верим, что она целеустремленная. Легкость производит на нас меньшее впечатление, чем борьба. Мы могли бы быть самими собой без наших радостей, но не без несчастий, которые толкают наш поиск смысла. «Поэтому я нахожу удовольствие в немощах, — писал св. Павел во Втором Послании к Коринфянам, — ибо, когда я немощен, тогда я силен».
Мы не можем дать то, чего у нас нет: мы не можем принести мир миру, если мы сами не миролюбивы. Мы не можем нести любовь в мир, если сами не любим. Наш истинный дар себе и другим заключается не в том, что у нас есть, а в том, кто мы есть.
Жизнь по правде не может быть сведена к доступу к полной информации.
Глаза, ослепленные туманом вещей, не могут видеть истину. Уши, оглушенные грохотом вещей, не могут слышать истину. Мозг, сбитый с толку вихрем вещей, не может мыслить правду. Сердца, омертвевшие под тяжестью вещей, не могут чувствовать истину. Глотки, забитые пылью вещей, не могут говорить правду.
Нам нужно научиться любить себя в первую очередь, во всей нашей славе и наших несовершенствах. Если мы не можем любить себя, мы не можем полностью открыться нашей способности любить других или нашему потенциалу творить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!