Цитата Джарона Ланье
Экономика, в которой рекламодатели процветают, в то время как журналисты и художники борются за жизнь, отражает ценности общества, которое больше заинтересовано в обмане и манипуляциях, чем в правде и красоте.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Если вы хотите знать, что на самом деле происходит в обществе или идеологии, следите за деньгами. Если деньги идут на рекламу, а не на музыкантов, журналистов и художников, то общество больше озабочено манипуляциями, чем правдой или красотой.
Эндер понял больше, чем она сказала. Управление гравитацией — это одно; обман со стороны офицеров был другим; но самым важным сообщением было следующее: взрослые враги, а не другие армии. Они не говорят нам правду.
Вероятно, верно, что почти все атеисты выступают за ценности разума и свободомыслия. Я попытаюсь изложить эти ценности в более существенных терминах. Существует убеждение, что исследование и сомнение являются важными средствами против обмана, самообмана и ошибок. Существует убеждение, что логика и научный метод — это единственный способ, с помощью которого мир может прийти к соглашению об истине о чем бы то ни было.
Многие журналисты теперь являются не более чем проводниками и повторителями того, что Оруэлл называл официальной правдой. Они просто шифруют и передают ложь. Меня очень огорчает, что многими из моих коллег-журналистов можно так манипулировать, что они становятся теми, кого французы называют функционерами, функционерами, а не журналистами.
Когда мне было шесть лет, я влюбился в магию. На Рождество я получил волшебную коробку и очень старую книгу по карточным манипуляциям. Почему-то меня больше интересовало чистое манипулирование, чем все глупые маленькие фокусы в коробке.
Моя мать была ужасно агрессивной, и все во имя психиатрической честности. В каком-то смысле это было плохо, но я действительно думаю, что это заставило меня как писателя заинтересоваться «правдой» — больше, чем красотой, больше, чем красивой историей.
Истина есть то, что есть. Ложь, продуманный обман, более жестокий, чем правда.
За гносеологической схоластикой эмпириокритицизма нельзя не видеть борьбы партий в философии, борьбы, которая в последнем счете отражает тенденции и идеологию антагонистических классов современного общества.
Я думаю, дело в том, что наша экономика сильно изменилась за последние 20 лет. Это новая экономика, которая действительно оставила некоторых людей позади, но она также уравняла правила игры таким образом, что действительно предоставила женщинам и людям любого цвета кожи, расы и вероисповедания доступ к участию и процветанию. Так что, хотя это не является явно женской проблемой, она подчеркивает, что у женщин больше возможностей, чем когда-либо было в этой стране.
В самых общих чертах Просвещение восходит к вере Платона в то, что истина, красота и добро связаны; что истина и красота, широко распространяемые, рано или поздно приведут к добру. (Пока мы прилагаем усилия к истине и добру, красота напоминает нам, чего мы держимся.)
Немногие художники процветают в одиночестве, и нет ничего более стимулирующего, чем конфликт умов со схожими интересами.
Разумно было бороться, страдать, может быть, даже умереть за более справедливое, более сострадательное общество, но не в мире без будущего, где слишком скоро сами слова «справедливость», «сострадание» общество», «борьба», «зло» были бы неслышимым эхом в пустом воздухе.
Меня интересует память, потому что это фильтр, через который мы смотрим на свою жизнь, и поскольку она туманна и неясна, есть возможности для самообмана. В конце концов, меня как писателя больше интересует то, что люди говорят себе, а не то, что произошло на самом деле.
За последние 35 лет количество художников увеличилось, публика сильно выросла, экономика резко возросла, и так называемое современное искусство стало модным. Все эти параметры изменили мир искусства по сравнению с его прежними аспектами и основами - взрыв музеев и институций, взрыв биеннале и триеннале, взрыв денег, взрыв интереса, взрыв художников, взрыв стран, заинтересованных в современных выставках, взрыв общественный. Не видеть этого — значит быть более чем слепым.
Вера в сохранение и усиление внутренних ценностей — вера в истину, в красоту, в дружбу, в любовь и гармонию жизни — короче говоря, вера в разум и ценность духовной жизни — такая вера есть только другое название. за веру в постоянство духовной индивидуальности. Ибо, повторяю, эти ценности реальны лишь как функции личного опыта и поступка. Верить в постоянство внутренних ценностей — значит допускать непреходящую реальность самостей, знающих истину, чувствующих красоту, любящих и обретающих духовную гармонию.
Общество является своего рода родителем для своих членов. Если она и они хотят процветать, ее ценности должны быть четкими, последовательными и общеприемлемыми.
Связанные авторы
Ай Вэйвэй Цитаты
Китайский
Художник
Цитаты Энди Уорхола
американский
Художник
Клод Моне Цитаты
Французский
Художник
Дэвид Хокни Цитаты
Английский
Художник
Цитаты Герхарда Рихтера
Немецкий
Художник
Анри Матисс Цитаты
Французский
Художник
Кехинде Вили Цитаты
американский
Художник
Леонардо да Винчи Цитаты
итальянский
Художник
Цитаты Марселя Дюшана
Французский
Художник
Марина Абрамович Цитаты
сербский
Художник
Морис Сендак Цитаты
американский
Художник
Цитаты Микеланджело
итальянский
Художник
Поль Сезанн Цитаты
Французский
Художник
Цитаты Роберта Генна
канадский
Художник
Цитаты Роберта Анри
американский
Художник
Йоко Оно Цитаты
американский
Художник