Цитата Джастина Бальдони

Я все еще неоднозначно этнический. Я мог бы быть персом, я мог бы быть кем угодно. Но я итальянец и еврей, так что я гражданин мира; это то, что я предпочитаю. — © Джастин Бальдони
Я все еще неоднозначно этническая. Я мог быть персом - я мог быть кем угодно. Но я итальянец и еврей, так что я гражданин мира; это то, что я предпочитаю.
Я мог бы сыграть полицейского, я мог бы сыграть мошенника, я мог бы сыграть адвоката, я мог бы сыграть дантиста, я мог бы сыграть искусствоведа — я мог бы сыграть парня по соседству. Я парень по соседству. Я мог бы играть католика, еврея, протестанта. На самом деле, когда я снимался в «Странной паре», я каждый вечер делал это по-разному. В понедельник я был евреем, во вторник — итальянцем, в среду — ирландцем-немцем, и я их смешивал. Я делал это, чтобы развлечься, и это всегда срабатывало.
Я имею в виду, что люди не знают, какой я расы. Они никогда не узнают, гаваец ли я, итальянец, мексиканец, испанец или белый. Я мог сыграть еврея, я мог сыграть что угодно.
Кроме того, потому что я неоднозначно выгляжу по этническому признаку, знаете, я приезжаю в Нью-Йорк и могу быть кем угодно. Люди обычно думают, что я половина того, чем они являются.
Честно говоря, я и не подозревал, что сердце может доставлять такие неприятности и раздоры. Его можно было сломать и все равно починить. Он может быть ранен и все еще заживает. Его можно было отдать, вернуть, потерять и найти. Он мог бы сделать все это, и все же вы жили, хотя, по мнению некоторых, и только.
Знаешь, мир может быть чем угодно. Это может быть своего рода твердотельная матрица. Это может быть иллюзия. Это может быть сон. Я имею в виду, что это действительно может быть сном.
Гражданская журналистика и даже наша этническая пресса могут пострадать, если крупные компании решат, где мы можем получать наши новости.
Когда люди, особенно из Франции, просили меня рассказать или написать о нью-йоркском еврейском юморе, я отвечал, что ничего не знаю о нью-йоркском еврейском юморе. Я знаю, кто такой Зеро Мостел, и знаю Мела Брукса, но это все, что я могу рассказать вам о нью-йоркском еврейском юморе.
Мне нравится идея любовной истории между мужчинами. Между мужчинами существует большая привязанность, которой гораздо больше в этнических группах: латинской, итальянской, еврейской.
Не конкретно. «Демоны существуют на Земле столько же, сколько и мы. Они есть по всему миру, в разных формах — греческие демоны, персидские дэвы, индуистские асуры, японские они. бороться с ними.Сумеречные охотники не придерживаются ни одной религии, и, в свою очередь, все религии помогают нам в нашей битве.Я с таким же легкостью мог бы пойти за помощью в еврейскую синагогу или в синтоистский храм, или - А. Вот оно.
Как только вы начинаете слушать комиксы, будь они еврейскими, мусульманскими, итальянскими, филиппинскими или кем-то еще, материал часто исходит из одного и того же источника — властной мамы, родителей, которые хотят, чтобы вы женились, из вашего сообщества. Вот почему «Этническое шоу» работает так хорошо.
Я думаю, что самое интересное в создании проекта под своим именем заключается в том, что буквально все может быть продолжением, это не обязательно должна быть пластинка, это может быть связано с фильмом, это может быть связано с книгой, это может быть что угодно. .
Роялисты экономического порядка признавали, что политическая свобода была делом правительства, но они утверждали, что экономическое рабство никого не касается. Они допускали, что правительство может защитить гражданина в его праве голоса, но отрицали, что правительство может сделать что-либо для защиты гражданина в его праве на работу и его праве на жизнь. Сегодня мы привержены идее, что свобода — это не половинчатое дело. Если рядовому гражданину гарантируются равные возможности на избирательном участке, он должен иметь равные возможности и на рынке.
Она могла быть без страны, без нации, но внутри нее все еще было существо, которое могло существовать и быть свободным, которое могло просто сказать, что я есть, не добавляя то или это, не говоря, что я индианка, гайанка, англичанка или что-то в этом роде. еще в мире.
Когда я был маленьким ребенком дома, я думал, что весь мир еврейский. В течение многих лет я думал, что Рузвельт был евреем. Я любила его. Я считал его своим отцом. Я всегда поражаюсь, когда узнаю, что такие люди, как Рузвельт и Толстой, не были евреями. Как я могла их так любить?
Это может быть что угодно. Это может быть Иисус, это может быть Ферби, или это может быть пупок, который живет у меня в пупке, но, вероятно, это не так. Что бы это ни было, я сомневаюсь, что мы, люди на Земле, можем иметь какое-либо представление об этом, пока мы здесь. Так зачем ломать себе голову, думая об этом. Просто будь хорошим человеком. Вот что такое этик.
Я вернулся, дядя Эдди. В прошлом году, после Хенли, я мог пойти в любую школу в мире — я мог заниматься чем угодно, но я вернулся. — Ты убежала, Катарина. — А теперь я вернулся. — Ты. все еще бежим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!