Цитата Джастина Симиена

Одним из аспектов моего взросления было то, что у меня никогда не было опыта пребывания исключительно в черном сообществе. Даже мою семью, мою мать называют креолкой, так что она наполовину француженка, наполовину черная и выросла в Луизиане. Это очень специфический вид черноты, который отличается от того, что традиционно считается черным сообществом и черной культурой. Так что я никогда не чувствовал себя частью чего бы то ни было.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Я вырос в Колумбии, штат Мэриленд, в спланированном районе, построенном в шестидесятые годы. В первые годы он был очень интегрирован. Меня учили чернокожие учителя с чернокожими директорами и заместителями и, знаете ли, с кучей черных друзей. Мы играли в смешанных группах, и я думал, что так оно и было.
Я вырос в черном районе Южного Балтимора. И мы действительно чувствовали себя очень черными. Мы действовали по-черному и говорили по-черному. Когда я был ребенком, откуда я родом, было модно быть черным. Быть белым было своего рода квадратом.
Для чернокожего сенегальца, выросшего во Франции, или жителя Нью-Йорка с Ямайки это совершенно другое отношение к тому, чтобы быть черным, и к тому, как вас могут принять в той культуре или в том мире. Опыт у всех разный. Особенно черные женщины и черные мужчины.
Когда я рос в пригороде, хуже всего было быть черным. Лучшая часть, возможно, также была черной. Просто иметь эту перспективу, быть снаружи, но также и внутри. Примерно так я чувствовал всю свою жизнь.
Когда я рос, произошел взрыв телевидения категории B. «Свежий принц Бель-Эйр», у вас есть «Дела семейные», «Другой мир». У меня были примеры — черные дети, черные семьи, черные женщины, черные мужчины — которые представляли, кем я был.
Моя семья наполовину креольская, мы индийцы, а еще мы очень-очень черные. Мой отец был таким черным, он был синим.
Мне с самого начала казалось, что это мужественное шоу [Black-ish]. Мы черная семья - мы не семья, которая оказалась черной. Но шоу даже не о том, что мы черные. Шоу о том, что мы семья. Это прорыв — на телевидении черные персонажи либо оказываются черными, либо они «черные персонажи», где все, что они говорят, — о том, что они черные. Я думаю, что это гений.
Исследования, которые вносят ясность и направление в ситуацию чернокожих мужчин как неотъемлемой части черной семьи/сообщества, непопулярны, их нелегко опубликовать и они очень опасны.
Моя мать чернокожая из Гренады, так что моя чернота всегда была со мной, но только когда я начал тусоваться с чернокожими актерами-старшеклассниками в старшей школе, я действительно укоренился в том, чтобы быть чернокожим американцем, а это совершенно другое. личность и опыт.
Признаюсь, я не знаю, правда ли это, но звучит довольно неплохо. Так что большая часть моего детства была связана с черной культурой, черным акцентом, черной музыкой и всем, чем я увлекался черным.
Когда я росла, я видела маму такой прославляющей нашу культуру. Поэтому я был удивлен, услышав во время дискуссий, вызванных протестами Black Lives Matter, о расизме, с которым она столкнулась в детстве, и о стыде, который она когда-то испытывала из-за того, что она черная.
Моя семья наполовину креольская, индейская и очень-очень черная. Мой отец был таким черным, он был синим.
Белые люди пугают меня до чертиков. На меня никогда не нападал черный человек, меня никогда не выселял черный человек, никогда черный домовладелец не сорвал с меня залог, никогда черный домовладелец никогда не был остановлен черным полицейским, никогда мне не продавали лимон черным продавцом автомобилей, никогда не видел черного продавца автомобилей, никогда черный человек не отказывал мне в банковской ссуде, никогда черный человек не хоронил мой фильм, и я никогда не слышал, чтобы черный человек говорил: «Мы собираемся ликвидировать здесь десять тысяч рабочих мест — хорошего дня!»
Чернота — это состояние души, и я отождествляю себя с черным сообществом. В основном потому, что я рано понял, что когда я вхожу в комнату, люди видят чернокожую женщину, а не белую. Так что только по этой причине я больше отождествляю себя с черным сообществом.
«Smart Funny and Black» — это, по сути, игровое шоу о черной поп-культуре, которое я создал. У нас есть живая группа. У нас есть два участника, которых мы называем «черными мошенниками». Они выходят на сцену и соревнуются в играх, которые я создал, чтобы проверить их знания о черной культуре, черной истории и черном опыте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!