Цитата Дж. Д. Сэлинджера

Я не думаю, что все это привело бы меня в такое уныние, если бы хотя бы время от времени — хотя бы время от времени — хотя бы какой-нибудь вежливый небрежный намек на то, что знание должно вести к мудрости, а если оно не , это просто отвратительная трата времени! Но никогда не бывает! Вы никогда даже не услышите намеков на то, что мудрость должна быть целью знания. Вы почти никогда не слышали упоминания слова «мудрость»!
Я думаю о потребности в большей мудрости в мире, чтобы иметь дело со знаниями, которые у нас есть. Когда-то у нас была мудрость, но мало знаний. Теперь у нас есть много знаний, но достаточно ли у нас мудрости, чтобы обращаться с этими знаниями?
Мудрость и знание лучше всего можно понять вместе. Знание — это обучение, сила разума, позволяющая понять и описать вселенную. Мудрость — это знание того, как применять знания и как не применять их. Знание — это знать, что сказать; мудрость в том, чтобы знать, говорить это или нет. Знание дает ответы; мудрость задает вопросы. Знаниям можно научить, мудрость вырастает из опыта.
Мудрость самадхи совершенно иная. Мудрость более высокого уровня не может быть записана. Это нельзя говорить. Истинная мудрость — это знание вселенной, которое находится за пределами физического выражения.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Философ любит мудрость, а не знание, которое при всех его великих применениях в конечном счете страдает от калечащего эффекта эфемерности. Все знания преходящи, связаны с окружающим миром и подвержены изменениям по мере изменения мира, тогда как мудрость, истинная мудрость вечна, неизменна. Чтобы быть философом, нужно любить мудрость ради нее самой, принимать ее постоянную значимость и в то же время ее вечную неуместность. Участь мудрых — понимать ход истории и, тем не менее, никогда не формировать его.
Какая-то литература — это знания, какая-то — просто данные. Но если я смогу получить «счастливый» конец — то есть, когда с персонажами, о которых я пишу, что-то происходит, и они переходят от того, где они были в начале, к знанию или мудрости, они узнают то, что никогда бы не признали или не осознали. если бы не моя книга - вот что для меня делает литература.
Знание — это пристрастие, как пьянство; знание не приносит понимания. Знанию можно научить, но не мудрости; должна быть свобода от знания для прихода мудрости.
Мудрость: Знание правильно применено. Мы усваиваем много знаний. Делаем ли мы что-нибудь с этим знанием или нет, это мера нашей мудрости. Это подразумевает некоторые изменения... а изменения могут быть трудными.
Что мы подразумеваем под словом «мудрость»? Обычно мы имеем в виду что-то выше знания, что-то более глубокое. В духовном мире слово «мудрость» не используется таким образом. Здесь мудрость означает Свет, освещающий Свет, преображающий Свет. То, что освещает наше неосвещенное сознание, есть мудрость. То, что превращает конечное сознание в бесконечное Сознание, называется мудростью.
Вы можете использовать чтение как пищу для эго. Это очень тонко. Вы можете стать знающим; тогда это опасно и вредно. Тогда вы отравляете себя, потому что знание — это не знание, знание — это не мудрость. Мудрость не имеет ничего общего со знанием. Мудрость может существовать и в полном невежестве. Если вы используете чтение только как пищу для ума, чтобы увеличить свою память, то вы идете в неправильном направлении. Но чтение можно использовать и по-другому; тогда чтение так же прекрасно, как и все остальное в жизни
Раз и навсегда, есть много вещей, которые я предпочитаю не знать. - Мудрость ставит пределы даже знанию.
Только на Западе развилась философия, которая не только перестала быть любовью к мудрости, но зашла так далеко, что отрицала категорию мудрости как легитимную форму знания. Результатом стала ненависть к мудрости, которую правильнее было бы назвать «мизофией» (буквально ненавистью к Софии, Мудрости), а не философией.
Часто бывает так много знаний, где мало мудрости, чтобы улучшить это знание. Не самый знающий христианин, а самый мудрый христианин видит, избегает и избегает сатанинских сетей. Знание без мудрости подобно храбрости слепой лошади, которая часто становится причиной падения всадника.
Мудрость всегда делает человека удачливым, ибо благодаря мудрости человек никогда не может ошибаться, и поэтому он должен действовать правильно и преуспевать, иначе его мудрость перестала бы быть мудростью.
Прежде чем вы слишком увлечетесь великолепными гаджетами и завораживающими видеодисплеями, позвольте мне напомнить вам, что информация — это не знание, знание — это не мудрость, а мудрость — это не предвидение. Каждый вырастает из другого, и нам нужны они все.
Наши религии никогда не укоренятся; древняя мудрость человеческого рода не будет вытеснена событиями в Галилее. Напротив, индийская мудрость течет обратно в Европу и произведет коренные изменения в наших знаниях и мышлении.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!