Цитата Дж. Ирвина Миллера

В поисках характера и целеустремленности мы должны избавиться от наших унаследованных, даже лелеемых предубеждений и предрассудков. Характер, способности и интеллект не концентрируются ни у одного пола, ни у лиц с определенным акцентом, ни у представителей определенных рас, ни у лиц, имеющих ученые степени в одних университетах, а не в других. Когда мы потворствуем таким иррациональным предубеждениям, мы больше всего вредим сами себе и в конечном счете обеспечиваем себе поражение в соревновании с более открытыми и менее предвзятыми.
Чем больше мы ищем себя, тем меньше шансов, что мы найдем себя; и чем больше мы ищем Бога и служим нашим ближним, тем глубже мы узнаем себя и тем больше внутренне уверены. Это один из великих духовных законов жизни.
Знать, что мы должны делать, не является ни фундаментальным, ни трудным, но понять, от каких предположений и напрасных предрассудков мы должны избавиться, чтобы иметь возможность воспитывать наших детей, труднее всего.
Большинство людей используют два совершенно разных набора критериев для оценки себя по сравнению с другими. Мы склонны судить других по их поступкам. Это очень шаблонно. Однако мы судим о себе по своим намерениям. Даже если мы делаем неправильный поступок, если считаем, что у нас были хорошие мотивы, мы позволяем себе сорваться с крючка. И мы часто готовы делать это снова и снова, прежде чем потребовать от себя измениться.
Нам легко критиковать предрассудки наших дедов, от которых освободились наши отцы. Труднее дистанцироваться от наших собственных взглядов, чтобы мы могли беспристрастно искать предрассудки среди убеждений и ценностей, которых придерживаемся.
Любовь, которую мы питаем к себе, и отношение, которое другие люди и вещи имеют к нам, дают нам еще один длинный ряд предубеждений.
Существует целый ряд психологических феноменов, которые люди разработали, чтобы защитить себя от укуса неудачи, от того, чтобы возложить на себя меньшую ответственность за свои неудачи, чем на других людей, чтобы позволить нашему страху парализовать нас и не дать нам даже попытаться.
Многие из наших чувств удовлетворения или неудовлетворенности коренятся в том, как мы сравниваем себя с другими. Когда мы сравниваем себя с теми, у кого больше, нам становится плохо. Когда мы сравниваем себя с теми, у кого меньше, мы чувствуем благодарность. Хотя правда в том, что в любом случае у нас одинаковая жизнь, наши чувства к жизни могут сильно различаться в зависимости от того, с кем мы себя сравниваем. Сравните себя с теми примерами, которые имеют смысл, но которые заставляют вас чувствовать себя комфортно с тем, кто вы есть и что у вас есть.
Замечательно то, что мы действительно любим своего ближнего, как самих себя: мы поступаем с другими так же, как с собой. Мы ненавидим других, когда ненавидим себя. Мы терпимы к другим, когда терпим себя. Мы прощаем других, когда прощаем себя. Мы склонны жертвовать другими, когда готовы пожертвовать собой.
Нам нужно было определить себя, восстанавливая слова, которые определяют нас. Они использовали язык как оружие. Когда мы открываемся тому, что они говорят и как они это говорят, наши узкие предубеждения испаряются, и мы питаемся и вооружаемся.
Если мы не прибегаем к насилию по отношению к себе, не осуждаем себя, не подвергаем себя остракизму и не отлучаем себя от церкви, потому что мы не соответствовали стандартам, которые установили для себя, то, возможно, нам не нужно поступать так с другими людьми.
Вторая заповедь, о которой говорил Иисус, заключалась в том, чтобы не любить других вместо себя, а любить их, как самих себя. Прежде чем мы сможем любить других и служить им, мы должны полюбить себя, даже несмотря на наше несовершенство. Если мы не примем наши собственные недостатки, мы не сможем любить других с их недостатками.
Никто не спасает нас, кроме нас самих. Никто не может и не может. Мы сами должны пройти путь. Некоторые из нас думают, что упорство делает нас сильными; но иногда отпускает. Постоянные усилия, а не сила или интеллект, являются ключом к раскрытию нашего потенциала.
Когда мы закрываемся, мы не просто закрываемся от других людей, мы закрываемся от себя и сами себе мешаем. Когда вы раскрываетесь, вы позволяете себе быть тем, кто вы есть.
У нас есть возможность выбирать, мы — высшая форма творения Бога, мы превосходим все другие формы жизни и не используем данные нам умственные способности. Мы даже не понимаем, на что способны. Школа ничего не учит нас о самих себе. Таким образом, чем больше мы узнаем о себе, тем больше мы контролируем свою жизнь.
Мы не должны допустить, чтобы нас видели спешащими по всему миру в поисках аргументов... Мы также не должны позволять себе выглядеть игнорирующими союзников, разочаровывающими друзей, мыслящими только о себе в самых узких категориях. Не так мы пережили ХХ век. Не будет он служить и в 21-м.
Мы читаем, потому что они учат нас о людях, мы можем видеть в них себя, в их проблемах. И, видя себя в них, мы проясняемся, объясняем себя самим себе, чтобы жить с собой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!