Цитата Джея Лено

День Благодарения начался в 1621 году, когда коренные американцы встретились с группой незарегистрированных паломников. Они поужинали, и паломники так и не ушли. — © Джей Лено
День Благодарения начался в 1621 году, когда коренные американцы встретились с группой незарегистрированных паломников. Они поужинали, и паломники так и не ушли.
Я всегда думаю, что это забавно, когда индийцы празднуют День Благодарения. Я имею в виду, конечно, индейцы и пилигримы были лучшими друзьями во время первого Дня Благодарения, но несколько лет спустя пилигримы стреляли в индейцев. Так что я никогда не совсем понимаю, почему мы едим индейку, как и все остальные. (101)
Мы все паломники в одном и том же путешествии, но у некоторых паломников есть лучшие дорожные карты.
Мы все паломники в одном и том же путешествии, но у некоторых паломников есть лучшие дорожные карты.
День Благодарения – это праздник, объединивший две разные культуры. Паломники пришли сюда с самыми лучшими намерениями. Они решили бежать от угнетающего народа и перебраться на новую землю. Где они процветали. И стал угнетающим народом. Если у вас есть определенные люди на одном континенте, это будет проблемой. Паломники и индейцы. протестанты, католики. Моя семья, чья-то еще семья.
День Благодарения для настоящих американцев, а не для индийцев. Мы основали эту христианскую нацию. Почему, если бы не богобоязненные пилигримы, туземцы до сих пор бегали бы в набедренных повязках и стреляли во что-то своими стрелами.
С Днем Благодарения, всех. Я благодарен за всех вас. Я не благодарен паломникам. Пряжек никогда не должно быть на головных уборах.
Остановитесь и подумайте о том, что произошло в Америке. Плавильный котел, да, это случилось. Остановитесь и подумайте о том, что произошло с первых дней основания. Вы должны вернуться к Паломникам. Вы должны включить пилигримов в основание. Почему они пришли. Что узнали в пути. Чему они научились после того, как попали сюда. Пилигримы, как и все, пытались создать социалистический коллектив. Разбомбил. Не работает. Мы это знаем, об этом писал сам губернатор Уильям Брэдфорд.
У меня был веганский День Благодарения с тофурки и соевым соусом. И это не значит, что День Благодарения когда-либо оправдает геноцид коренных американцев. А вот веганский День Благодарения — это просто плевок на могилы, не так ли?
Вы понимаете, что если бы паломники гонялись за рысями вместо индеек... мы бы все лизали пизды на День Благодарения?!
Наша нация построена на истории иммиграции, восходящей к нашим первым пионерам, пилигримам. На протяжении более трех столетий мы приветствовали поколения иммигрантов в нашем плавильном котле Америки, разделенной дефисами: британо-американцы; итало-американцы; ирландцы-американцы; евреи-американцы; американцы мексиканского происхождения; американцы китайского происхождения; индийцы-американцы.
Наша первая задача – обеспечить безопасность паломников, и для этого мы будем использовать современные технологии. Мы усилим нашу телекоммуникационную сеть и предоставим паломникам специальные мобильные приложения во время регистрации.
Когда мне было девять или десять, я помню, как устраивала вечеринку в доме мамы и папы. Я хотел устроить ужин в честь Дня Благодарения, потому что я посмотрел так много фильмов, в которых был День Благодарения, и я подумал: «Почему бы нам не отпраздновать это?» Так что я приготовил этот большой обед на День Благодарения, наверное, для 10 человек, и я никому не позволял помогать мне.
Маленькие вещи о пилигримах меня удивили. Например, тот факт, что первая дуэль в Америке была проведена в Плимуте двумя мальчиками-подростками из-за девушки. Меня также удивила жизнь, которую пилигримы вели в Голландии до приезда в Америку.
Чему ты сегодня научился?» — спрашиваю я, хотя она не учится в настоящей школе, а просто притворяется. Однажды, когда я спросил ее, она ответила: «Пилигримы. Они пришли, и ничего не росло, поэтому они съели индейцев». Теперь они знали, что пилигримы не ели индейцев. Но это не главное.
Я надеюсь, что вы все прекрасно провели День Благодарения. Или, как известно коренным американцам, — Саркастический, ты приветствуешь.
У меня четверо относительно маленьких детей, и примерно в четвертом классе они начинают делать большие проекты, посвященные коренным народам Америки: все в начальной школе — это коренные американцы. Вы знаете, сколько индейских платьев я сшила снова и снова; это полное годичное исследование. А потом больше никогда. Как журналисты, мы никогда не освещаем даже коренных американцев.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!