Цитата Джея Парини

Даже среди тех, кто не имеет особой привязанности к определенной ветви христианства, есть много искателей, а также агностиков и атеистов, питающих определенное любопытство к Иисусу и его истории.
Я знаю множество атеистов, агностиков и скептиков, которые с годами стали христианами. На самом деле, некоторые из моих друзей когда-то были убежденными атеистами, но теперь являются преданными последователями Иисуса.
Не только христиане пишут об Иисусе, но и коммунисты, евреи, атеисты и агностики берутся за перо, чтобы написать портрет Иисуса.
Ради Евангелия оно того стоило… Достаточно взглянуть на любое общество, где нет Иисуса. Я дам вам четыре: нацисты, никакого Иисуса. Посмотрите на их записи. А, синто? Они начали это дело в Перл-Харборе. Среди них есть Иисус? Никто. коммунисты? Никто. исламисты? Нуль. Это восемьдесят лет идеологий, которые возникли там, где Иисусу не было позволено быть среди этих четырех групп. Просто взгляните на записи об убийствах среди этих четырех групп.
Это оскорбление для Бога верить в Бога. Ибо, с одной стороны, следует предположить, что он совершил акты неисчислимой жестокости. С другой стороны, это значит предположить, что он извращенно дал своим человеческим существам инструмент — их интеллект, — который неизбежно должен привести их, если они беспристрастны и честны, к отрицанию его существования. Заманчиво заключить, что если он и существует, то больше всего любит атеистов и агностиков из числа тех, кто претендует на образование. Потому что именно они отнеслись к нему наиболее серьезно.
Если бы человек сделал себя специалистом в какой-либо конкретной отрасли человеческой деятельности, то возникла бы сильная тенденция к тому, что у некоторых из его потомков обнаружилась бы особая склонность к той же отрасли.
Есть, конечно, и те, кто отрицает, что им нужна какая-либо форма власти. Это популярные атеисты и агностики. Такие люди говорят, что им должно быть показано «разумом» все, что они принимают за истину. Но великие мыслители среди нехристиан не занимали такой позиции. Они знают, что не могут охватить своими знаниями всю область реальности.
Практически все видные деятели мысли Китая сегодня являются откровенными агностиками и даже атеистами.
Когда я рос в Чикаго, там был особый тип дома, в котором изображалась черная фигура Иисуса. Это был не радикальный дом. Вы не найдете их в доме Черной Пантеры. Там все еще сильная верность христианству.
Даже атеисты и агностики — а я агностик — могут отреагировать на культурное проникновение религии в нашу повседневную жизнь.
Просто для очень многих людей, которых я знаю, христианство сводится к... оно имеет прямое отношение к морали. Христианство – это религия о морали. И они даже будут говорить об Иисусе. И они скажут, что дети должны знать об Иисусе, чтобы они не курили, не пили, не танцевали и не ходили с девушками, которые курят, и тому подобное. И я как бы говорю: «Людям нужно знать об Иисусе не поэтому. Единственная причина… Единственное возможное оправдание для разговоров об Иисусе — это то, что нам нужен Спаситель».
Как говорит Павел, хотя мы, люди, знаем Бога, мы отказываемся признать Его. Вот что сделал Питер. Он отказывался даже «знать» Иисуса! Неудача Петра отражает все наши неудачи. Это заставляет нас смотреть в лицо реальности о самих себе. Но смысл этой истории в том, что Иисус предсказал это — он знал, что это произойдет. И Иисус простил Петра, когда Петр признался в любви к Иисусу. Таким образом, эта история иллюстрирует как ужасную природу греха, так и удивительную реальность благодати. Это существенно для всего смысла Евангелия.
Миллениалы не ищут модного христианства. Мы ищем более истинное христианство, более подлинное христианство. Подобно каждому поколению до нашего и каждому последующему, мы ищем Иисуса — того самого Иисуса, Которого можно найти в тех самых странных местах, где Он всегда находился: в хлебе, в вине, в крещении, в Слове, в страдании, в сообщества, и среди наименьших из них.
Иисус находится в самом центре западной цивилизации, и часть моего восхищения им заключается в том, почему? Что особенного в этом конкретном человеке и его истории?
Я думаю, что в наши дни христианство борется со многими вещами о том, что оно означает, что оно означает, и я думаю, что во всем мире оно получает неправильную коннотацию. Итак, что касается меня, играя в бейсбол и используя имя Иисуса, я просто хочу сосредоточиться на Нем. Я не хочу думать о христианстве или его религиозном аспекте. Вы просто хотите сосредоточиться на Иисусе и любить Иисуса. Говорить, что ты христианин, не должно отталкивать людей. Вы должны хорошо любить людей, и это первая заповедь Иисуса!
Слово «христианин» означает что-то конкретное. Основные положения, общие истины и доктрины, занимающие центральное место в христианстве, были выработаны на протяжении 2000 лет размышлений об учениях Иисуса и его апостолов. Если вы не согласны с этими основополагающими соображениями — теми вещами, на которые я обращаю внимание в «Истории реальности», — тогда вы просто не христианин.
В Японии люди оберегают свои храмы из-за их изысканной красоты, и очень много искренних буддистов; но Китай нерелигиозен: нация атеистов или агностиков, или рабов нечестивых суеверий. В длительном блуждании среди храмов я не видел ни одного прихожанина-мужчины или предмета, радующего глаз.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!