Цитата Джея Парини

Кем вообще был Иисус? По прошествии двадцати веков мало кто может согласиться. Четыре канонических евангелия не соответствуют современным стандартам биографического письма, и, кроме этого материала, существует очень мало современных свидетельств, за исключением нескольких беглых упоминаний об Иисусе или движении, сосредоточенном вокруг него.
Естественно было бы ожидать, что Господь Иисус Христос будет иметь достаточно важное значение, чтобы получить достаточно внимания в литературе своего времени, и что будет доступен обширный биографический материал. За ним наблюдало множество людей, а его собственные последователи исчислялись сотнями (1 Кор. 15:6), свидетельство которых еще жило в середине первого века. На самом деле, количество информации о нем сравнительно скудно. Если не считать четырех Евангелий и нескольких разрозненных упоминаний в посланиях, современная история почти ничего о нем не говорит.
Почему так много упоминаний об Иисусе из самых разных источников (Плиний, Тацит, Лукиан, Иосиф Флавий и многие другие)? Потому что Иисус из Назарета был человеком истории, который оказал глубокое влияние на историю. Нет веских оснований сомневаться в том, что Иисус существовал, или думать, что настоящий Иисус полностью отличался от того, что изображено в Истории.
Поклонники не возражают против того, чтобы он немного подкрасил его, но Хесус хочет полного ремонта. Поклонники приходят к Иисусу, думая о настройке, но Иисус думает о капитальном ремонте. Поклонники думают, что немного макияжа — это нормально, но Иисус думает о преображении. Поклонники думают, что требуется небольшое украшение, но Иисус хочет полной переделки. Поклонники хотят, чтобы Иисус вдохновлял их, но Иисус хочет вмешиваться в их жизнь.
Хотя мы занимаемся общественной работой, наша цель — быть созерцателями в сердце мира. Мы с Иисусом двадцать четыре часа в сутки. Мы делаем все для Иисуса. Мы делаем все это для Иисуса.
Церковь озабочена вопросом: «Что происходит с твоей душой после смерти?» КАК ЕСЛИ бы ПРИЧИНА ПРИШЕСТВИЯ ИИСУСА МОЖЕТ БЫТЬ ОБЪЕДИНЕНА СЛОВАМИ: «ИИСУС ПЫТАЕТСЯ ПОМОЧЬ ДОБРАТЬ БОЛЬШЕ ДУШ В НЕБЕС, А НЕ В АД, ПОСЛЕ ОНИ СМЕРТИ». Я ПРОСТО ДУМАЮ, ЧТОБЫ ЧЕСТНОЕ ЧТЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЙ ПОЛУЧИЛО ЭТО ИЗ ВОДЫ. Я не думаю, что все послание и жизнь Иисуса можно свести к этой нижней строке.
По крайней мере в четырех отдельных случаях, записанных в четырех Евангелиях, Господь Иисус призывал Своих учеников отречься от своей душевной жизни, предать ее смерти, а затем следовать за Ним.
Я думаю, что лучшее, что может сделать человек, это прочитать Евангелия в Библии и по-настоящему взглянуть на Иисуса, потому что, если человек сделает это, он поймет, что тот Иисус, о котором он узнал в воскресной школе, или тот Иисус, о котором он слышал анекдоты. или худощавый Иисус Ганди, существующий в их воображении, совсем не похож на настоящего Иисуса.
Ядром послания Иисуса является то, что делало его актуальным на протяжении двадцати столетий.
Если бы в древности существовало хотя бы одно доказательство того, что Иисус мог жениться, то как историк я должен был бы сопоставить это свидетельство с полным отсутствием такой информации ни в Писании, ни в традициях ранней церкви. Но такой искры — ни малейшего свидетельства — нет нигде в исторических источниках. Даже там, где можно было бы ожидать найти такие утверждения в причудливых апокрифических евангелиях второго века... нет никаких упоминаний о том, что Иисус когда-либо был женат.
Все оппоненты первых христиан признавали, что Иисус существовал, учил, имел учеников, творил чудеса и был казнен на римском кресте. Как и в наши дни, споры и разногласия в основном касались не самой истории, а значимости Иисуса. Сегодня почти все историки, христиане или нет, признают, что Иисус существовал и что Евангелия содержат множество ценных свидетельств, которые необходимо взвесить и критически оценить.
На самом деле евангелия были написаны где-то через сорок-сто лет после Иисуса, и их авторы пытались продемонстрировать, что Иисус исполнял различные ветхозаветные утверждения.
После годичного расследования нет никаких доказательств того, что кто-то взломал сервер, который я использовал, и нет никаких доказательств того, что кто-либо вообще может указать... что какой-либо секретный материал попал в чужие руки.
Я был бы не против выступить в ту же эпоху, что и Иисус, после того, как он произнесет свою речь о кротких и о том, насколько они благословенны, и обо всей такой ерунде, подняться туда и отыграть 20 [минут]. Я считаю, что у меня лучше сценическое мастерство и присутствие, чем у Иисуса. Да, я лучший стендап-комик, чем Иисус, так что я думаю, что мог бы продолжать после него.
Следовать за Иисусом означает, что мы вступаем в образ жизни, которому придает характер, форму и направление тот, кто нас призывает. Следовать за Иисусом означает усваивать ритмы и способы делать вещи, которые часто остаются невысказанными, но всегда являются производными от Иисуса, сформированными под влиянием Иисуса. Следовать за Иисусом означает, что мы не можем отделить то, что Иисус говорит, от того, что Иисус делает, и от того, как Он это делает. Следование за Иисусом в такой же, а может быть, и в большей степени в ногах, чем в ушах и глазах» («Путь Иисуса», Юджин Х. Петерсон, 22).
Я вижу Иисуса в каждом человеке. Я говорю себе, это голодный Иисус, я должен накормить его. Это больной Иисус. У этого проказа или гангрена; Я должен помыть его и ухаживать за ним. Я служу, потому что люблю Иисуса.
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!