Цитата Джея Парини

Начиная с конца 18 века, некоторые немецкие ученые стали рассматривать Священное Писание не как единое откровение, а как последовательность боговдохновенных текстов, которые произошли в определенное время и в определенном месте и имели различные и множественные значения.
Немецкие писатели конца 18 века первыми поддержали колючий литературный национализм в ответ на тогдашнее господство и престиж французской литературы.
Священное Писание, так как оно не имеет над собою науки, может спорить с тем, кто отрицает его принципы, лишь в том случае, если противник признает хотя бы некоторые из истин, полученных через божественное откровение; таким образом, мы можем спорить с еретиками из текстов Священного Писания, а против тех, кто отрицает один Символ веры, мы можем спорить из другого. Если наш оппонент не верит ни в какое божественное откровение, то нет больше никаких средств для доказательства положений веры с помощью рассуждений, а есть только возможность ответить на его возражения против веры, если они у него есть.
Я думаю, что авторы Нового Завета рассматривают свои вдохновенные Писания как излияние, доведение до артикуляции, толкование и т. д. кульминационного откровения в сыне, но это в сознательном исполнении обетований и заветов, которые уже были заключены с избранными Божьими. люди в ветхозаветные времена.
В начале 20 века, до начала миграции, 90 процентов всех афроамериканцев жили на Юге. К концу Великого переселения народов почти половина из них жила за пределами Юга в крупных городах Севера и Запада. Итак, когда началась эта миграция, у вас было очень небольшое количество людей, которые жили на Севере, и они выживали в качестве носильщиков, прислуги или проповедников — некоторые поднялись до уровня профессиональных должностей — но они были в некотором роде защищены, потому что они были такими маленькими.
Вплоть до конца 18 века, когда для исследования океанских глубин стали использовать первые взвешенные тросы, многие люди считали, что моря бездонны — водный эквивалент бесконечного космического пространства.
Бог Отец есть податель Священного Писания; Бог-Сын — тема Священного Писания; и Бог-Дух является автором, аутентификатором и толкователем Священного Писания.
Я хотел создать правдоподобное ощущение реальности 18-го века в «Парфюме: история убийцы». Я не хотел этого типичного для фильма ощущения странных людей в странных костюмах, не знающих, что делать и как двигаться. Если вы наденете на Алана Рикмана костюм 18-го века, будет казаться, что он носил его всегда, потому что он обитает в нем. Он персонаж, который действительно может путешествовать во времени как актер и превращаться в человека 18-го века, казалось бы, без особых усилий.
Я нахожу своих персонажей и истории в самых разных местах; иногда они выскакивают из газетных статей, малопонятных исторических текстов, оживленных разговоров за обедом, а некоторые даже выползают из пыльных закоулков моего воображения.
Я поступил в аспирантуру в конце 1980-х, и моей целью было понять, как мораль различается в разных культурах и странах. Я провел небольшое исследование, сравнивая моральные суждения в Индии и США.
Один из [парадоксов] состоит в том, что за женским освобождением следует порнография. Первые случаи жесткой порнографии были в конце 18-го века во Франции, «золотой век женщин». Следующая волна в 20 веке пришла из Швеции, одной из первых стран, где женщины голосовали. Потом Германия снова в авангарде прогресса. Затем Америка 80-х, когда женщины сокращали разрыв в оплате труда. И Япония, то же самое.
Если вы пойдете в старые дома на Лонг-Айленде, вы увидите расписные китайские обои, которые были популярны в 18 веке. На протяжении всей истории известные, авторитетные семьи всегда пытались установить связь с 18 веком.
Все пророчества основаны на откровении от Бога, но всегда действуют на более низком уровне авторитетности, чем уровень вдохновленного Писания.
На протяжении столетий ученых бросали в тюрьмы, пытали и сжигали заживо за какие-то открытия, которые, казалось, противоречили мелкому тексту Писания. Несомненно, непреложные законы вселенной могут преподать более впечатляющие и возвышенные уроки, чем священные книги всех религий на земле.
Святые люди древности были движимы Святым Духом, и откровение, данное им, есть Божье Слово в Священном Писании. Говорит ли Бог сегодня меньше через святых мужей, призванных Богом нести весть через откровение этому поколению? ... Мы размахиваем своими Библиями и кричим: «Это Слово Бога». Действительно, это Божье Слово, но Святой Дух все же несет откровение этому поколению сегодня, которое является не менее Божьим Словом... Пророк – это не метод, который использует Бог; но на самом деле это единственный метод, который он использует, чтобы говорить с этим поколением.
Я думаю, что авторитет Писания должен быть принят католиками и протестантами, и что если наши доктринальные суждения не будут измеряться Писанием, то мы окажемся недостаточными, поскольку Писание сообщает нам божественное откровение.
Если вы посмотрите на большинство успешных стартапов, то увидите, что ими руководят люди в возрасте от 40 до 40 лет, которые много раз проходили через окопы и терпели множество неудач, поэтому они понимают.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!