Цитата Джея Роуча

Я люблю доктора Зло [из Остина Пауэрса] как ходячее, говорящее, нарциссическое воплощение всего, что связано с человеческим существованием — его желание захватить мир и заставить мир отражать его собственную жажду власти.
В начале своей человеческой жизни человек был зародышем в мире матрицы. Там он получил способности и способности к реальности человеческого существования. Силы и полномочия, необходимые для этого мира, были дарованы ему в этом ограниченном состоянии. В этом мире ему нужны были глаза; он получил их потенциально в другом. Ему нужны уши; он получил их там в готовности и подготовке к своему новому существованию. Силы, необходимые в этом мире, были даны ему в мире матрицы.
Создавать и уничтожать материальную субстанцию, заставлять ее собираться в формы по своему желанию было бы высшим проявлением силы разума человека, его наиболее полным триумфом над физическим миром.
Каждый человек строит свой мир по своему образу и подобию; у него есть власть выбирать, но нет возможности избежать необходимости выбора. Если он отказывается от своей власти, он отказывается от статуса человека, и измельчающий хаос иррационального — это то, чего он достигает в качестве своей сферы существования — по своему собственному выбору.
Мини-Я был клоном размером с пинту, который был увековечением собственного наследия Доктора Зла [в Остине Пауэрсе]. Эта концепция заслужила продолжение.
Опыт, о котором я говорю, дал мне одну уверенность: спасение этого человеческого мира находится не где-нибудь, а в человеческом сердце, в человеческой способности к размышлению, в человеческой кротости и в человеческой ответственности. Без глобальной революции в человеческом сознании ничего не изменится к лучшему, и катастрофа, к которой движется этот мир, будет неизбежной.
Должна существовать связь между жаждой власти и бесплодием. Маркс мне нравился, я был уверен, что он и его Женя весело занимались любовью. Это чувствуется в легком темпе его прозы и юморе. С другой стороны, я помню, как заметил однажды в коридорах университета, что если все время трахать Крупскую, то напишешь паршивую книгу типа «Материализм и эмпириокритицизм».
Бог строит Божье Царство. Но Бог устроил этот мир таким образом, что Его собственная работа в этом мире совершается через людей, отражающих Его образ. Это центральное место в представлении о том, что мы созданы по образу Божьему. Он призвал нас действовать как Его управители в проекте творения. Так что возражение по поводу того, что мы пытаемся построить Царство Божие своими собственными усилиями, хотя оно и кажется смиренным и благочестивым, на самом деле может быть способом скрыться от ответственности, не поднимать головы, когда начальник ищет добровольцев.
В Своих речах, Своих чудесах, Своих притчах, Своих страданиях, Своем воскресении Он постепенно воздвигает пьедестал Своего человечества перед миром, но под покровом, до тех пор, пока стрела не достигнет из могилы до небес, когда Он приподнимет завесу, и отображает фигуру человека на троне для поклонения вселенной; и облекая Свою церковь Своей собственной силой, Он уполномочивает ее крестить и проповедовать отпущение грехов во имя Его.
Прежде чем современный человек сможет получить контроль над силами, которые сейчас угрожают самому его существованию, он должен вновь овладеть собой. Это ставит перед городом будущего главную миссию: создать видимую региональную и гражданскую структуру, призванную сделать человека дома со своим более глубоким «я» и своим большим миром, привязанным к образам человеческой природы и любви.
Мир и раньше был близок к войне, но теперь человек, переживший все прежние угрозы своему существованию, взял в свои смертные руки силу истребить весь вид примерно семь раз.
Он знал, что все человеческое преходяще и поэтому рано или поздно оно должно прекратиться. Он с нетерпением ждал этого дня. Любовь была как паразит в его сердце, питая ненавистное существование кровью его жизни; оно так сильно поглощало его существование, что он не мог получать удовольствия ни от чего другого.
Вместо того, чтобы быть во власти диких зверей, землетрясений, оползней и наводнений, современный человек страдает от стихийных сил собственной психики. Это Мировая Сила, которая значительно превосходит все другие силы на земле. Эпоха Просвещения, лишившая природу и человеческие институты богов, упустила из виду Бога Ужаса, обитающего в человеческой душе.
Платон... учит отделению души человеческой от ее «дома» в царстве чистых сущностей. Человек отчужден от того, чем он по существу является. Его существование в преходящем мире противоречит его сущностной причастности к вечному миру идей.
Если желаешь видеть блага, которые «приготовил Бог любящим Его» (1 КОР. 2:9), то поселись в пустыне отречения от своей воли и беги от мира. Какой мир? Мир похоти очей, падшей души твоей (1 Ин. 2:16), самонадеянности мыслей твоих, обольщения видимого.
Природа человека так устроена, что склонность ко злу всегда усиливается внешними обстоятельствами, а нравственность личности гораздо больше зависит от условий его существования и среды, в которой он живет, чем от его собственной воли.
Мой муж прирожденный лидер. Я быстро понял, что должен найти способ почтить его властную личность и не расстраиваться из-за его желания принимать окончательное решение практически по всем вопросам. Я не пассивный человек, но я выбрал более покорную роль в наших отношениях, потому что я хотел сделать все, что в моих силах, чтобы мой брак и семья работали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!