Цитата Джей Си Райла

Через скорбь Он преподает нам много драгоценных уроков, которые без нее мы никогда бы не усвоили. Страданиями Он показывает нам нашу пустоту и немощь, привлекает нас к престолу благодати, очищает наши привязанности, отлучает нас от мира, заставляет тосковать по небу.
Очень многие удивляются, почему Христос не приходил тотчас же к Марфе и Марии, которых Он любил, всякий раз, когда слышал об их скорби. Это должно было испытать их, и то же самое с Его отношением к нам. Если кажется, что Он не приходит к нам в нашей скорби, то только для того, чтобы испытать нас.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Наши мамы дарят нам так много подарков. Конечно, они дают нам драгоценный дар жизни, но они также оставляют заветные уроки, которые могут направлять нас в наших путешествиях, даже когда их больше нет с нами.
Какое бы горе ни случилось в нашей жизни, наш Господь идет с нами в долину, ведя нас за руку, даже неся нас, когда это необходимо.
Несчастье приходит ко всем нам не для того, чтобы огорчить, а для того, чтобы отрезвить; не для того, чтобы огорчить нас, но чтобы сделать нас мудрыми; не для того, чтобы повергнуть нас в уныние, но своей тьмой, чтобы освежить нас, как ночь освежает день; не обеднять, а обогащать
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Наши физические болезни служат нам лекарствами, очищающими нас от мирских привязанностей и избавляющими от лишнего в нас, и, поскольку они являются для нас вестниками смерти, мы должны научиться поднимать одну ногу, чтобы уйти, когда это будет угодно Богу. .
Христиане должны подозревать, что страдание является самой сущностью творения. Быть сотворенным не обязательно страдать, но обязательно подвергаться страданию. ... Страдание - самый верный признак того, что Бог хочет, чтобы мы любили Его; это самое драгоценное свидетельство Его нежности.
Живя своей человеческой жизнью, давайте будем подобны воде. Давайте осознаем поток. Не будем забывать великую основу бытия, которая влечет нас по жизни. Давайте жить в осознанной надежде, осознавая, что все бытие находится в переходе, что все движение возвращается к источнику. Давайте относиться к окружающим как к напоминанию о нашей иллюзорной индивидуальности. Мы знаем, что они — это мы, и мы с ними связаны способами, которые мы не можем понять. Давайте расти в сострадании ко всем существам, ибо они разделяют наш путь.
Бог омывает глаза слезами до тех пор, пока они не увидят невидимую землю, где слез больше не будет. О любовь! О скорбь! вы — проводники, указывающие нам путь через огромное воздушное пространство, по которому шли наши близкие; и как гончие легко идут по следу до того, как взойдет роса, так и Бог учит нас, пока наша печаль еще мокра, идти вперед и находить наших близких на небесах.
Невзгоды — это суровый наставник, поставленный над нами тем, кто знает нас лучше, чем мы сами, потому что и любит нас больше. Тот, кто борется с нами, укрепляет наши нервы и оттачивает наше мастерство. Наш антагонист - наш помощник. Этот конфликт с трудом знакомит нас с нашим объектом и заставляет рассматривать его во всех его отношениях. Это не позволит нам быть поверхностными.
Рассказчик глубоко внутри каждого из нас. Сказочник всегда с нами. Предположим, на наш мир напала война, ужасы, которые мы все легко себе представляем. Предположим, наводнения омывают наши города, моря поднимаются. . . но рассказчик будет там, потому что именно наше воображение формирует нас, поддерживает нас, создает нас - к добру и к злу. Именно наши истории воссоздадут нас, когда мы будем разорваны, ранены или даже уничтожены. Это рассказчик, создатель снов, создатель мифов, это наш феникс, который представляет нас в наших лучших проявлениях и в наших самых творческих проявлениях.
Вопреки нашей культуре библейское учение о благодати смиряет нас, не унижая, и возвышает, не превознося.
Мы все должны поддерживать искусство, так как это наша культура. Это делает нас лучше. Это делает нас счастливыми; это дает нам сочувствие и показывает нам, как жить. Это так важно.
Сама форма наших снов определяет нас. Мы познаем мир и пробуем в нем свои мысли и видения. Наши мечты подстрекают нас и ведут нас, призывают и поддерживают нас, а когда мы состаримся, они утешают нас. Магия — это своего рода сон, и любовь — это сон, и надежда — это сон. Без наших мечтаний нет сладости, нет смысла в жизни.
Божественная любовь делает нас верными себе и другим... Божественная любовь – это решение наших трудностей и проблем. Она освобождает нас от всякого рода привязанностей. Это заставляет нас говорить правду, думать правильно и действовать правильно. Это заставляет нас чувствовать себя едиными со всей вселенной. Божественная любовь очищает наши сердца и прославляет наше существо.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!