Цитата Джей Си Райла

Если кто почувствует свои грехи, пусть тотчас придет, прямо, прямо, не только в церковь, или к причастию, или к покаянию, или к молитве, но к Самому Христу. — © Джей Си Райл
Если кто ощутит свои грехи, тотчас да придет, прямо, прямо, не только в церковь, или на причастие, или на покаяние, или на молитву, но к Самому Христу.
Церковь была искуплена ценой крови Христа. Еврей или грек, это не имеет значения; но если он уверовал, он должен обрезать себя от своих грехов [в крещении (Кол. 2:11-12)], чтобы он мог быть спасен. . . ибо никто не восходит в Царство Небесное, кроме как через таинство крещения. . . «Если кто не родится свыше от воды и Духа Святого, не может войти в Царствие Божие».
Достойные причастники находятся в согласии с Господом и заключают с Ним завет всегда помнить Его жертву за грехи мира, принять на себя имя Христа, и всегда помнить Его, и соблюдать Его заповеди. . Спаситель заключает завет, что с нами, поступая так, будет Его Дух и что, если мы будем верны до конца, мы сможем унаследовать жизнь вечную.
Святое Таинство – это магнит душ. Между Иисусом и человеческими душами существует взаимное притяжение. Мария спустила Его с небес. Наша природа привлекала Его больше, чем природа ангелов. Наши страдания заставили Его унизиться до нашей низости. Даже наши грехи как-то привлекали изобилие Его милости и пристрастие Его благодати. Наше покаяние привлекает Его к нам. Наша любовь делает землю раем для Него; и наши души манят Его, как золото манит скрягу, с непреодолимым очарованием
Эта практика поклонения основана на веских и веских причинах. Ибо Евхаристия есть одновременно жертва и таинство; но оно отличается от других таинств тем, что оно не только производит благодать, но и постоянно содержит в себе Самого Источника Благодати. Поэтому, когда Церковь велит нам поклоняться Христу, скрытому за евхаристическими завесами, и молить Его о духовных и временных милостях, в которых мы всегда нуждаемся, она являет веру в своего божественного Супруга, который находится под этими завесами, она выражает Ему свою благодарность и наслаждается близостью Его дружбы
Тот, кто хочет найти Христа, должен сначала найти церковь. Как мог бы кто-либо знать, где Христос и какая вера в Него, если бы он не знал, где находятся Его верующие?
Христос, невидимый телесному оку, являет Себя на земле ясно через Свою Церковь... Церковь есть Тело Христово и потому, что ее части соединены со Христом через Его божественные таинства, и потому, что через нее Христос действует в мире.
Проницательный человек, помышляющий о целительном Божественном Промысле, с благодарением переносит приходящие к нему несчастья. Он видит их причины в своих собственных грехах, а не в чьих-либо еще. А неразумный человек, когда согрешает и получает за это наказание, считает причиной своего несчастья Бога или людей, не понимающих Божией заботы о нем.
«Если человеку очень трудно прощать обиды, пусть посмотрит на Распятие и подумает, что Христос пролил за него всю Свою Кровь и не только простил Своих врагов, но даже молил Своего Небесного Отца простить и их. помните, что когда он каждый день произносит «Отче наш», вместо того, чтобы просить прощения за свои грехи, он призывает отомстить себе».
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
Пусть каждый мужчина и женщина считают себя бессмертными. Пусть он уловит откровение Иисуса в его воскресении. Пусть говорит не просто: «Христос воскрес», но «воскресну».
Пусть каждый мужчина и женщина считают себя бессмертными. Пусть он уловит откровение Иисуса в его воскресении. Пусть скажет не просто: «Христос воскрес», но «воскресну».
Поклонение Иисусу в Святом Таинстве есть конец Воинствующей Церкви, так же как поклонение Богу в Его славе есть конец Победоносной Церкви. Святое соперничество, молитвенный концерт, гармония богослужения должны существовать между небесным судом и евхаристическим судом здесь, внизу, между обожающим и матерью его Церковью.
В духовной жизни мы не можем сделать ничего достойного без покаяния, но Господь много милует нас по нашим намерениям. Кто принуждает себя и держится за покаяние до конца, даже если и согрешит, тот спасается, потому что принуждал себя, ибо это Господь обещал в Евангелии.
Но все они стояли под крестом, враги и верующие, сомневающиеся и трусы, злоречивые и преданные последователи. Его молитва в тот час и его прощение предназначались для них всех и для всех их грехов. Милосердие и любовь Бога действуют даже среди его врагов. Это тот же самый Иисус Христос, Который своей благодатью призывает нас следовать за Ним и чья благодать спасает убийцу, насмехающегося над ним на кресте в свой последний час.
Когда Господь Иисус Христос дает человеку прощение грехов, Он также дает ему и покаяние.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!