Цитата Дж. Уильяма Фулбрайта

Есть две Америки. Одна — Америка Линкольна и Адлая Стивенсона; другой — Америка Тедди Рузвельта и современных суперпатриотов. Один великодушен и гуманен, другой узко эгоистичен; один самокритичен, другой самодовольен; один разумен, другой романтичен; один добродушный, другой торжественный; один вопрошает, другой рассуждает; один умерен, другой наполнен страстной силой; один рассудителен, а другой высокомерен в использовании большой силы.
Иисус не доминирует над другим, не избегает другого, не колонизирует другого, не запугивает другого, не демонизирует другого и не маргинализирует другого. Он воплощается в другого, присоединяется к другому в знак солидарности, защищает другого, слушает другого, служит другому, даже отдает свою жизнь за другого.
В документальном порыве бок о бок сосуществуют два вида «фактов»: один хладнокровно объективен, а другой чреват, разнообразен и эмоционален; один образный, другой абстрактный; один прозаический, другой поэтический; один фактический, другой романтический.
Два человека, которые выбрали друг друга из всех видов с целью взаимного утешения и развлечения друг друга, в этом действии обязались быть добродушными, приветливыми, сдержанными, снисходительными, терпеливыми и радостными, с уважением к слабостям и совершенствам друг друга, до конца их жизни.
Нет ничего плохого в том, чтобы гордиться Америкой, веря, что Америка способна на великие дела. Америка может делать великие дела, она делала великие дела. Я думаю, нам нужно обладать самосознанием, чтобы признать, что мир — это очень, очень большое место, что мы могли бы быть силой для хороших вещей в мире, но мы должны иметь смирение, чтобы признать это иногда, даже когда мы Мы думаем, что действуем из лучших побуждений, наш собственный идеализм может быть заражен личным интересом. Другие люди в других странах иногда видят это лучше, чем мы.
Многие американцы смотрят друг на друга и говорят: «Ну, в Америке живет 340 миллионов человек». Есть ли кто-нибудь, кроме Буша или Клинтона, кто может быть президентом в наше время?»
Многие американцы смотрят друг на друга и говорят: «Ну, в Америке живет 340 миллионов человек». Есть ли кто-нибудь, кроме Буша или Клинтона, который может быть президентом в наше время?
Чтобы быть приятным, все, что необходимо, — это проявлять интерес к другим людям и другим вещам, признавать, что другие люди, как правило, очень похожи на вас самих, и, к счастью, признать, что разнообразие — это замечательная черта жизни.
Ты когда-нибудь задумывался, любимый друг, насколько мы невидимы друг для друга? Мы смотрим друг на друга, не видя. Мы слушаем друг друга и слышим только голос внутри себя. Слова других — это ошибки нашего слуха, кораблекрушения нашего понимания. Насколько уверенно мы верим НАШИМ значениям чужих слов.
Если литература привлекла меня как проект, сначала как читателя, а затем как писателя, то это расширение моих симпатий к другим личностям, другим областям, другим мечтам, другим территориям.
Человек не может по-настоящему узнать другого без близости. Одни только беспристрастные, объективные наблюдения оставляют поверхность, на которую слишком легко спроецировать собственный образ или фантазии. В интимной близости один уважительно взаимодействует с другим, побуждает другого к проникновению, вступает в общее усилие, и тогда странные и отчетливые очертания себя и другого становятся более очевидными.
Я не думаю, что израильтяне менее критично относятся к коррупции, чем люди в Италии, Франции или Америке. Израиль особенный в другом отношении. Есть дневной Израиль и ночной Израиль. Первая самоуверенна, напориста и страстна, как и другие средиземноморские земли. Она гедонистична, материалистична и почти высокомерна. В ночное время люди напуганы, люди наполнены экзистенциальными страхами. Эти опасения не беспочвенны.
Если я люблю другого человека, я чувствую себя единым с ним или с ней, но с ним таким, какой он есть, а не таким, каким он мне нужен как объект для моего использования. Таким образом, уважение подразумевает отсутствие эксплуатации: оно позволяет другому быть, изменяться и развиваться «по-своему». Это требует приверженности познанию другого как отдельного существа, а не только как отражения моего собственного эго. Согласно Веллеману, эта любящая готовность и способность видеть других такими, какие они есть на самом деле, вытекают из нашей готовности рисковать саморазоблачением.
Я люблю фестивали, потому что они кажутся более артистичными, поддерживающими, что иногда приносит пользу более театральному исполнителю, имея театр и другие неклубные места, а также аудиторию, заполненную другими артистами. Приятно быть с другими комиками, как обычно на других выездных концертах, по большей части я соло.
Я боюсь, что популярное представление об успехе во всех отношениях прямо противоположно настоящему и здоровому успеху. Один обожает общественное мнение, другой — частное мнение; один — слава, другой — заслуга; одно — подвиги, другое — смирение; один корысть, другой любовь; один, монополия, а другой, гостеприимство ума.
Несколько месяцев спустя, и я, наконец, прочитал одну из трех (книг), хотя я хотел прочитать все три сразу. Что произошло между ними? Другие книги, вот что случилось. Другие книги, другие настроения, другие обязательства, другие аппетиты, другие путешествия за чтением.
Сначала станьте Зорбой, цветком этой земли, и заработайте с его помощью способность стать Буддой — цветком потустороннего мира. Другой мир не вдали от этого мира; иной мир не против этого мира: иной мир скрыт в этом. Это только проявление другого, а другой — его непроявленная часть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!