Цитата Дж. Уильяма Фулбрайта

Я думаю, они справедливо опасаются, что традиционное вьетнамское общество не сможет пережить американского экономического и культурного воздействия. — © Дж. Уильям Фулбрайт
Чего они боятся, и я думаю справедливо, так это того, что традиционное вьетнамское общество не сможет пережить американского экономического и культурного влияния.
Импакт-инвестирование стало широким зонтиком, который включает в себя все инвестиции с акцентом как на финансовую отдачу, так и на социальное воздействие, но в своей лучшей форме импакт-инвестирование ставит во главу угла воздействие, а не доходность, и позволяет достичь результатов, которые не могут быть получены при традиционном инвестировании.
На всех уровнях американское общество сфальсифицировано. Меня беспокоит циничная безнравственность моей страны. На этой основе он не выживет.
Я думаю, что можно жить в американском обществе с определенным культурным наследием, будь то африканское наследие или другое, европейское, что там у вас, и при этом впитывать большую часть этой культуры. Всегда есть культурная ассимиляция.
Если вы посмотрите на то, как устроено общество, оно устроено так, чтобы держать людей в подавляющем большинстве в состоянии страха и всегда пытаться выжить, с точки зрения физического, с точки зрения террора, с точки зрения финансов, кредитного кризиса, роста цен на продукты питания. ; все это выжить, выжить, выжить.
Спонсоры, корпоративные пожертвования и наследие больших состояний позаботятся о финансировании культурных проектов, когда американское общество будет однородным. Теперь это слишком сложно, это смесь. Разные культуры в столкновении. Я думаю, что возникает необходимость в государственном учреждении, которое занималось бы вопросами культуры.
Я думаю, что Ислам помог мне увидеть, насколько мы все похожи. Если мои взгляды нетрадиционны, то это потому, что я вырос в американском обществе. Вещи, которые являются табу в исламском обществе, преувеличены в этом обществе: выпивка, внебрачные связи и тому подобное. Я должен применять человеческий аспект всех требований нашей культуры. . .
Мои родители одевали нас в традиционную вьетнамскую одежду, чтобы пойти в школу на День наследия. У нас есть вьетнамская няня, которую мои родители хотели, чтобы мы могли оставаться на связи и знать, откуда мы родом.
И этот страх перед тем, что американские модели заменят все остальное, теперь перетекает из сферы культуры в наши две оставшиеся категории: ибо этот процесс явно на одном уровне является результатом экономического господства — закрытия местных культурных индустрий американскими соперниками.
Я думаю, что Африка окажет более сильное влияние на Европу, как это было традиционно, а затем это проникнет в американскую культурную психику, как это сделала Индия.
Мы пытаемся переделать вьетнамское общество, задача, которую, конечно, нельзя решить силой и которую, вероятно, нельзя решить никакими средствами, доступными посторонним.
Демократия не может выжить при перенаселении. Человеческое достоинство не выдержит этого. Удобство и порядочность не выдерживают этого. По мере того, как вы выпускаете в мир все больше и больше людей, ценность жизни не только снижается, но и исчезает. Неважно, если кто-то умрет.
Традиционный национализм не может пережить расщепление атома. Один мир или ни одного.
Я не могу придумать ничего типично американского, что не было бы произведено тяжелым трудом. Я не могу вспомнить ни одного американца или женщину, выдающихся в истории нашей нации, которые не достигли бы своего места тяжелым трудом. Я не могу думать ни о чем, что так адекватно представляет американский народ в целом, как о честном труде.
Мы считаем, что есть один экономический урок, который убедительно продемонстрировал наш опыт двадцатого века: Америка не может выжить и развиваться без крупного бизнеса, так же как она не может выжить и развиваться без малого бизнеса... они взаимозависимы. Нельзя усилить одно, ослабив другое, и нельзя увеличить рост карлика, отрезав ноги великану.
Главная цель жизни – правильно жить, правильно думать, правильно поступать. Душа должна чахнуть, когда мы все мысли отдаем телу.
То, как представлены молодые люди, многое говорит о том, что становится все более новым в экономической, социальной, культурной и политической конституции американского общества и его растущем отказе от инвестиций в молодежь, социальное государство и демократию как таковую.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!