Цитата Дж. Эдгара Гувера

Человек сталкивается лицом к лицу с заговором настолько чудовищным, что не может поверить в его существование. Американский разум еще не осознал того зла, которое проникло в нашу среду. Он отвергает даже предположение о том, что человеческие существа могут поддерживать философию, которая в конечном итоге должна уничтожить все хорошее и достойное.
Человек становится инвалидом, сталкиваясь лицом к лицу с заговором настолько чудовищным, что он не может поверить в его существование.
Американский ум просто не осознал того зла, которое было внедрено в нашу среду.
Вы можете приручить свое тело, но вы не можете приручить свое лицо — даже подтяжкой или подстрижением носа. Лицо несет в себе отражение нашей природы, которая в начале завуалирована привлекательностью юности. Но как только молодость начинает уходить, все, что написано на лице, начинает выходить на поверхность, и довольно скоро там отпечатывается. Никакой пейзаж не может сравниться с человеческим лицом, созданным его владельцем.
Одна из хороших сторон настоящего брака состоит в том, что есть одно лицо, на котором изменения происходят незаметно для вас; или, вернее, есть одно лицо, которое вы все еще можете видеть то же самое сквозь все тени, которые набрасываются на него годами.
Весь ход человеческой истории может зависеть от изменения взглядов одного одинокого и даже скромного индивидуума, ибо именно в одиноком разуме и душе индивидуума ведется битва между добром и злом, в конечном счете выигранная или проигранная.
Итак, я верю в жизнь, и я верю в радость человеческого существования, но эти вещи не могут быть испытаны, за исключением того, что мы также сталкиваемся с отчаянием, также сталкиваемся с тревогой, с которой приходится сталкиваться каждому человеку, если он живет с каким-либо творчеством вообще. .
Учтите, что мы живем в мире, основанном на страхе. Основное предположение состоит в том, что люди изначально злы, и их нужно воспитывать и контролировать. Это дихотомия, установленная в человеческом уме, добро и зло.
Прежде всего, каждый должен признать и почувствовать, что детское рабство все еще существует в мире в самом уродливом виде и форме. И это зло, это преступление против человечества, это недопустимо, это неприемлемо, и это должно уйти. Это чувство узнавания нужно развивать в первую очередь. А во-вторых, требуется больше политической воли. Существует потребность в большем корпоративном участии и вовлечении в него общественности. Итак, каждый несет ответственность за спасение и защиту детей на этой планете.
Но индивидуум не был инструментом для чего-то. Он был производителем инструментов. Он был тем, кто должен строить. Даже в самых лучших целях преступно превращать человека просто в средство для какой-то конечной цели. Общество, в котором уничтожается достоинство личности, не может надеяться стать достойным обществом.
Реальность существует в человеческом сознании и больше нигде. Не в индивидуальном сознании, которое может ошибаться и во всяком случае скоро погибает: только в сознании партии, коллективной и бессмертной.
Встретиться лицом к лицу с Богом или Медузой, даже если это означает рискнуть всем человеческим в себе. Я мечтаю о жестком и жестоком мистицизме, в котором обнаженное «я» сливается с нечеловеческим миром и все же каким-то образом выживает, все еще нетронутым, индивидуальным, отдельным. Парадокс и корень.
. . . когда природа ума представлена ​​мастером, мы слишком просто в нее поверим. Наш обычный ум говорит нам, что этого не может быть, должно быть что-то большее, чем это. Это, безусловно, должно быть более «славным», со светом, сияющим в пространстве вокруг нас, ангелами с распущенными золотыми волосами, пикирующими вниз, чтобы встретить нас, и глубоким голосом Волшебника страны Оз, объявляющим: «Теперь вы познакомились с природой вашего разума. " Нет такой драмы.
Какая бездна неуверенности, когда ум чувствует себя захваченным самим собой; когда он, ищущий, является в то же время темной областью, через которую он должен пройти в поисках и где все его снаряжение не принесет ему никакой пользы. Искать? Более того: создайте. Оно стоит лицом к лицу с чем-то, чего еще нет, что только оно одно может сделать действительным, что только оно одно может вынести на свет божий.
Иногда у нас есть абсолютная уверенность, что внутри нас есть что-то настолько отвратительное и чудовищное, что если мы когда-нибудь найдем это, то не сможем смотреть на это. Но когда мы готовы встретиться лицом к лицу с этим демоном, мы встречаемся с ангелом.
Большинство из нас научились беспристрастно относиться к злу, смотреть ему в лицо и находить, чаще всего, собственные ухмыляющиеся отражения, с которыми мы не спорим, но добро — другое дело. Немногие смотрели на это достаточно долго, чтобы признать, что его лицо тоже гротескно, что в нас есть что-то хорошее. Гуны зла обычно получают достойное выражение. Модусы добра должны быть удовлетворены клише или сглаживанием, которое смягчит их реальный вид.
Какое невероятное высокомерие верить в то, что мы, ограниченные человеческие существа, можем разрушить то, что мы даже не можем понять, не говоря уже о том, чтобы создать самостоятельно, а именно землю и все ее великолепие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!