Цитата Джей Ди Грира

Спасение — это не молитва, которую вы молитесь на разовой церемонии, а затем уходите от нее; спасение — это состояние покаяния и веры, которое вы начинаете в один момент и сохраняете до конца своей жизни.
Спасение приходит через покаяние и веру, и если вы действительно уверовали во спасение, вы возродились, а это значит, что вы стали новым творением и будете жить другой жизнью. И поэтому дела не приводят к спасению.
Опять же, в тот момент, когда человек взывает к Господу, он спасен. Но доказательство не в том, что они хоть раз в жизни были искренними, когда молились молитвой. Свидетельством их спасения является... есть ли искреннее покаяние? Есть ли вера? И обе эти евангельские благодати продолжают жить и расти?
Мы знаем, что люди спасаются покаянием и верой, и всякий, кто призовет имя Господа, спасется. Но спасение — это сверхъестественная работа Бога, которая всегда будет приносить плоды. И свидетельством, не причиной, а свидетельством спасения является измененная жизнь, изменяющаяся жизнь.
Вера, полагающаяся в спасении только на Иисуса, а не на свою достойную жизнь, и послушание, следующее за Ним, являются необходимыми шагами к спасению. Вы признаете, что не предприняли этих решительных шагов. Тогда, как бы близко вы ни были, вы не во Христе.
Блаженный Павел утверждает, что мы спасены верой, которую он объявляет не нашей, а даром от Бога. Таким образом, не может быть истинного спасения там, где нет истинной веры, и, поскольку эта вера имеет божественную силу, она, без сомнения, дарована его свободной щедростью. Там, где есть истинная вера через истинную веру, истинное спасение непременно сопутствует ей. Всякий, отступивший от истинной веры, не будет иметь благодати истинного спасения.
Вера и покаяние — одно и то же; это не два отдельных решения. Нельзя довериться Христу как Спасителю, не покаявшись и не изменив своего мнения. Сам факт, что он доверяет спасение Христу, показывает, что он изменил свое мнение о грехе, спасении и Боге.
Если вы сделали доброе исповедание, если вы утверждали, что прошли через ворота, если вы приняли крещение при публичном провозглашении своей веры и начинаете ходить, неважно, как долго вы идете. на этом пути — если вы сойдете с этого пути, и дисциплины не будет, и вы продолжите идти по этому пути, у вас не будет никакой уверенности в своем спасении. И дело не в том, что вы потеряли свое спасение, а в том, что вы сейчас показываете, что у вас его никогда не было. Если бы мы только проповедовали эти истины
Когда мы молимся о какой-либо добродетели, мы должны развивать эту добродетель так же, как и молиться о ней; форма вашей молитвы должна быть правилом вашей жизни; всякое прошение к Богу есть наставление человеку. Поэтому смотрите на свои молитвы не только как на средство добра и спасения, но как на постоянное исповедание долга. По тому, что мы требуем от Бога, мы видим, что Он требует от нас.
Люди должны знать, что есть жизнь после спасения! Спасение касается не только вечности. Спасение — это открытая дверь в изобильную земную жизнь, в которой мы наслаждаемся любовью и руководством активного Бога!
Христианство связано не только со «спасением», но и со всем человеком во всем мире. Христианское послание начинается с вечного существования Бога, а затем с сотворения. Он не начинается со спасения. Мы должны быть благодарны за спасение, но христианское послание — это нечто большее. Человек имеет ценность, потому что он создан по образу Божию.
Покаяние — это просто отказ от борьбы с Богом и от попыток обрести собственное спасение собственными делами; буквально сдаться и упасть на Христа. Это спасение.
Практически каждое ложное учение возникает из-за нарушения порядка вещей. Божий божественный порядок — это спасение, затем изменение; не изменить и тогда спасение! Если для спасения нужно измениться, то это спасение делами. Это также спасение по плоти. Истина в том, что человек очищается от грехов плоти так же, как он спасается; уступая Святому Духу и позволяя Ему делать Свою работу.
При достойной жизни могут обрести спасение и те, кто предпочитает жить среди шума и гама, и те, кто обитает в монастырях, горах и пещерах. Исключительно из-за их веры в Него Бог дарует им великие благословения. Следовательно, у тех, кто из-за своей лени не обрел спасения, не будет оправдания для приношения в день суда. Ибо Тот, Кто обещал даровать нам спасение только за нашу веру в Него, не лжец.
Что я нашел в протестантской вере, так это то, что ваше спасение надежно, а все остальное — процесс.
Еще одна отличительная черта христианства заключается в том, что спасение не индивидуалистично — это не то, что один человек получает для себя. Спасение – это царствование Бога. Это политическая альтернатива тому, как устроен мир. Это очень важная часть истории, которая была потеряна для описаний спасения, сосредоточенных на человеке. Но без понимания того, что спасение — это царствование Божие, потребность церкви в посредничестве спасения вообще не имеет смысла.
Для христианина смирение абсолютно необходимо. Без него не может быть ни самопознания, ни покаяния, ни веры, ни спасения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!